صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم أن لولا الهجرة لكان امرأ من الأنصار
Book 64, Hadith 7269
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ(ت ١٣٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لَوْلا الْهِجْرَةُ ، لَكُنْتُ امرءاًً مِنَ الأَنْصَارِ ، وَلَوْ يَنْدَفِعُ النَّاسُ شِعْبًا ، وَالأَنْصَارُ فِي شِعْبِهِمْ ، لانْدَفَعْتُ مَعَ الأَنْصَارِ فِي شِعْبِهِمْ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن همام بن منبه (ثقة · الرابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) أخبرنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ٣٨٩٩، الترمذي جامعه ٣٨٩٩ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عبد الله بن زيد (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ٤٣٣٠، صحيح البخاري ٧٢٤٥، صحيح مسلم ١٠٦١، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٨١٥
رجالهما رجال الصحيح غير ابن إسحاق وقد صرح بالسماع
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٩٩
رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن حاتم وهو ثقة
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٩٩٦
عن محمد بن الحصين الجزري ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٥ ص٢٨٣·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْت امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٧٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›خطبة للنبي في شأن الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب النبي للأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›فضل الأنصار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٤ كتاباً (يمر به ٢٧ من ٢٨ إسناداً)
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٨، محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٦، أبي صالح (ت ١٠١) ×٣، الأعرج (ت ١١٠) ×٣، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١، الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٧٩ (٥/٣١) · بنحوه مطولاً"‏ لَوْ أَنَّ الأَنْصَارَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ فِي وَادِي الأَنْصَارِ، وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأ…صحيح البخاري · ٧٢٤٤ (٩/٨٦) · بنحوهلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا ـ أَوْ شِعْبًا ـ لَسَ…صحيح مسلم · ٧٦ (١/٦٠)لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٨٥ (٢/١٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٣٢ (٢/١٩٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٨٨ (٢/١٩٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٥٩ (٢/١٩٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٠١ (٢/٢٠٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٥٨ (٢/٢١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٥٧ (٢/٢١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٩٧٤ (٢/٢٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨١٥ (٥/٢٤٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٥٥٦ (٣/١٦٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٩٩٩ (١/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٢١ (١٧/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٢٠ (١٧/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٩٠٧ (١١/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٥٠٥ (٧/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٩٢٣ (١٤/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٩٥٨ (١٤/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٩٥٩ (١٤/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١٣٤ (١٤/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٩٩٩٦ (١٧/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٦٠٦ (٤/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٢٦١ (٧/٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً