صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
Book 64, Hadith 7233
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ أَيْمَنُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ مَعًا ، وَأَيْمَنُ هَذَا هُوَ أَيْمَنُ بْنُ مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ
المتن
طُوبَى لِمَنْ رَآنِي ثُمَّ آمَنَ بِي ، وَطُوبَى سَبْعَ مَرَّاتٍ لِمَنْ آمَنَ بِي ، وَلَمْ يَرَنِي "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن أيمن عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة (ثقة · الحادية عشرة) أخبرنا 104338 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي أمامةالإرسال — أيمنالإرسال — وقتادةالإرسال — أيمنالاختلاط — همامالتدليس — قتادة بن دعامة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والمحفوظ عن أيمن عن أبي أمامة
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن بسر (ت ٨٢) — ٥ موضعاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٢٣٠، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
الطيالسي مسنده ١٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤١٧٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤١٧٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٧٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي عبد الرحمن الجهني — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤١٧٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٦٧ وفي ٥ موضعاً آخر
رجاله رجال الصحيح غير أيمن بن مالك الأشعري وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٢٧٢·ومن حديث أبي أمامة الباهلي وهو الصدي بن عجلان
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٠٩·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›دعاء النبي للأنصار وذراريهم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›دعاء النبي للمهاجرين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›ما جاء من دعاء النبي لأمته
العقيدة›الإيمان›فضل الإيمان وأجره›جزاء الإيمان
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›صحابة النبي›فضل الصحابة وعدالتهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›وجوب الإيمان بالرسل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قتادة — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: همام (ت ١٦٣) ×٨، حماد بن الجعد (ت ١٧٠) ×٢
الترتيب:(٦ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٦٨ (١٠/٥٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٦٧ (١٠/٥٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٦٤٤ (١٠/٥٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٠٨ (١٠/٥٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٨٠٠٩ (٨/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٨٠١٠ (٨/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٢٢٨ (٢/٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله