صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم لسعد باستجابة دعائه أي وقت دعاه
Book 63, Hadith 6990
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ(ت ٣١٣هـ) الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ(ت ٢٤٢هـ) جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ(ت ٢٠٧هـ) إِِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ(ت ١٤٦هـ) قَيْسٍ(ت ٨٤هـ) سَعْدًا(ت ٥٥هـ)
المتن
" اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لَهُ إِِذَا دَعَاكَ يَعْنِي سَعْدًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله · أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله) عن قيس بن أبي حازم (ثقة · الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية) حدثنا إسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا جعفر بن عون (صدوق · التاسعة) حدثنا الحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — قيس بن أبي حازمالتدليس — إسماعيل بن أبي خالد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
أسند جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن سعد وخالفه زائدة وسفيان بن عيينة وهشيم وأبو أسامة وحكام فرووه عن إسماعيل عن قيس مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بكر بن حفص (ت ١١١) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٦٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٤٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٥٤
هذا حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٥١
وهذا أصح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٣٠
وهذا حديث صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
وكذلك قال خالد الواسطي وغيره عن خالد وهو الصواب
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣١٨
إسناده حسن
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣١٥
رجاله رجال الصحيح غير أسد بن موسى وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · قال علي ابن المديني : لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان ، وروى عن بلال ولم يلقه ، وروى عن عقبة بن عامر ، فلا أدري سمع منه أم لا .
وعبد الرحمن بن عوف وقيل لم يسمع منه
وعبد الرحمن بن عوف وقيل : لم يسمع منه
إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من أبي ظبيان
— أبو عبد الله الحافظ · وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : رأى أنسا رؤية ، ولم يسمع منه ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٣١٢·حرف الهمزة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٣٧٧·مسند سعد بن أبي وقاص
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٢٨٠·باب بيان مشكل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن فداه أباه وأمه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص١٢١·سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣١٠·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن أبي وقاص›استجابة الله دعاء سعد
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن أبي وقاص›دعاء النبي لسعد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعد — ٥ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٥٧ من ٦١ إسناداً)
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣٣، عامر بن سعد (ت ١٠٣) ×١٣، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×٧، عائشة بنت سعد (ت ١١٧) ×٢، عكرمة (ت ١٠٤) ×٢
الترتيب:(٧ من ٥٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٧٢٥ (٥/٢٢)جَمَعَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٠٥٥ (٥/٩٧)نَثَلَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِنَانَتَهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ ‏"‏ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"…صحيح البخاري · ٤٠٥٦ (٥/٩٧)جَمَعَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٠٥٧ (٥/٩٧)جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ أَبَوَيْهِ كِلَيْهِمَا‏.‏ يُرِيدُ حِينَ قَالَ ‏"‏ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"‏‏.‏ …صحيح مسلم · ٢٤١٢ a (٧/١٢٥)لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ ‏…صحيح مسلم · ٢٤١٢ b (٧/١٢٥)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَ…صحيح مسلم · ٢٤١٢ c (٧/١٢٥)ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَنَزَعْتُ لَهُ بِسَهْمٍ لَيْسَ فِيهِ نَصْلٌ فَأَصَبْتُ جَنْبَهُ فَسَقَطَ فَانْكَشَفَتْ عَوْرَتُه…جامع الترمذي · ٢٨٣٠ (٤/٥١٨)جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ ‏"‏ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"…جامع الترمذي · ٣٧٥١ (٦/١٠٣) · بمثله"‏ اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ إِذَا دَعَاكَ ‏"…جامع الترمذي · ٣٧٥٤ (٦/١٠٥)جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ ‏…سنن ابن ماجه · ١٣٠ (١/٩٣)"‏ ارْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٣ (١/٣٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٢ (١/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٣٨ (١/٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣١٥ (١/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣١٨ (١/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٥٨٣١ (٦/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٠٤٩ (٧/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٩٧٠ (٨/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٠٧ (١٧/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٠٩ (١٧/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٠٣ (٢٠/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٤٢٠ (١١/٢٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٥٨٣ (٩/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨٠٠ (٣/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)