صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار عن فتح اليمن والشام والعراق بعده صلى الله عليه وسلم
Book 62, Hadith 6673
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ إِِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ(ت ٣٠١هـ) أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ(ت ٧٣هـ) سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ
المتن
" تُفْتَحُ الْيَمَنُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، وَتُفْتَحُ الشَّامُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ فَيَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، وَتُفْتَحُ الْعِرَاقُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ فَيَبُسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ الشَّيْخُ : يَبُسُّونَ : أَيْ يَنْسِلُونَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سفيان بن أبي زهير (صحابي · صحابي) عن عبد الله بن الزبير (كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين · كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٨١، أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٧١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٦٣ a، صحيح مسلم ١٣٦٣ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عروة (ت ٩١) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ٣٣٠٨ / ٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أسيد (ت ٣٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٣٢ وفي ٣ موضعاً آخر
بعض رواته لم يسم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
عبد الله بن الزبير (ت ٧٢)
وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ولم يدركه
وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ( ت - ولم يدركه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٥٣٨·سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٩·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
التاريخ والأمم السابقة›الخلافة الإسلامية الراشدة›ما جاء في البشارة بانتشار الإسلام وفتوحات المسلمين›ما جاء عن النبي في فتح فارس والعراق والانتصار على الفرس
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب البلدان والأمم من غير العرب›ما جاء في العراق
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›نفي المدينة خبثها
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›الترغيب بالسفر إلى المدينة
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›توصية الرسول بسكنى المدينة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›الفتوحات والحروب آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سفيان بن أبي زهير — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) ×٢٣، بسر بن سعيد (ت ١٠٠) ×١، عروة (ت ٩١) ×١
الترتيب:(١٨ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٨٧٥ (٣/٢١) · بمثلهتُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا…صحيح مسلم · ١٣٨٨ a (٤/١٢٢) · بمثلهفْتَحُ الشَّامُ فَيَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ثُمَّ يُف…صحيح مسلم · ١٣٨٨ b (٤/١٢٢) · بمثلهيُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا ي…
مالك الموطأ · ٣٣٠٩ / ٦٦٣ (١/١٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٣٢ (١٠/٥١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٣٣ (١٠/٥١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٣٤ (١٠/٥١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٣٥ (١٠/٥١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٤٠٩ (٧/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٤٠٧ (٧/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٤٠٨ (٧/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٤١١ (٧/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٤١٠ (٧/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٤١٢ (٧/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٤١٣ (٧/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٧١٥٩ (٩/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ٨٨٩ (٢/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٤٢٤٩ (٤/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٤٢٥٠ (٤/٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١١١٢ (٣/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١١١٣ (٣/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)