صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم كما بين أيلة إلى صنعاء أراد به صنعاء اليمن دون صنعاء الشام
Book 62, Hadith 6459
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) يَزِيدُ بْنُ مَوْهِبٍ(ت ٢٣٢هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِِلَى صَنْعَاءَ اليمنِ ، وَإِِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا يزيد بن موهب (ثقه عابد . · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · بالعنعنةالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٧٩، مسلم صحيحه ٢٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٥٢، الطبراني الكبير ١٤٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ثوبان (ت ٥٤) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٢٤٤٤، سنن ابن ماجه ٤٣٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٨٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٣٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٢٤١ … و٢ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٠٥ a، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٤٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٣٠١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٠٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٧٤٨
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٤٢
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٤٢
حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٥٩ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٥٤٢ وفي ٩ موضعاً آخر
رواه يزيد بن الهاد عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري عن الزهري عن أنس وخالفه أبو أويس فرواه عن الزهري عن أخيه عن أنس وكذلك رواه أبو أويس أيضا عن ابن أخي الزهري عن أبيه عن أنس وكذلك رواه محمد بن إسحاق عن جعفر بن عمرو بن أمية عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري عن أنس ورواه عمار بن صهيب عن ابن أخي الزهري عن الزهري عن أنس ووهم فيه وإنما رواه ابن أخي الزهري عن أبيه عن أنس وهو الصواب
ابن عدي— عن الطبراني الكبير ٢٨٨٢
موضوع لأجل حماد بن يحيى بن المختار
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٢٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٣٠٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٩٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›سعة الحوض
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›وصف الحوض
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٤ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٤٠، حميد (ت ١٤٠) ×١٤، المختار بن فلفل (ت ١٤٠) ×١٤، عبد الله بن مسلم (ت ١٢٤) ×١١، الزهري (ت ١٢٣) ×٩، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٧، ثابت (ت ١٢٢) ×٦، الحسن (ت ١١٠) ×٥، عدي بن ثابت (ت ١١٥) ×٣، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×٢، يزيد الرقاشي (ت ١٢٠) ×٢، أشعث (ت ١٤٢) ×١، سعد بن سعيد (ت ١٤١) ×١، عطية (ت ١١١) ×١
الترتيب:(٣٣ من ١١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٩٦٤ (٦/١٧٨)أَتَيْتُ عَلَى نَهَرٍ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ مُجَوَّفًا فَقُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ ‏"…صحيح البخاري · ٦٥٨٠ (٨/١١٩) · بمثلهإِنَّ قَدْرَ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ مِنَ الْيَمَنِ، وَإِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ‏)‏‏.‏…صحيح البخاري · ٦٥٨١ (٨/١٢٠)بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ الْمُجَوَّفِ قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَ…صحيح البخاري · ٦٥٨٢ (٨/١٢٠)لَيَرِدَنَّ عَلَىَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي الْحَوْضَ، حَتَّى عَرَفْتُهُمُ اخْتُلِجُوا دُونِي، فَأَقُولُ أَصْحَابِي‏.‏ فَيَقُولُ لاَ تَدْرِي م…صحيح مسلم · ٤٠٠ a (٢/١٢)أُنْزِلَتْ عَلَىَّ آنِفًا سُورَةٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقَرَأَ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏‏ {‏ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلّ…صحيح مسلم · ٤٠٠ b (٢/١٢) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ …
مسلم صحيحه · ٤٠٠ (٢/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٣٠٣ a (٧/٧٠) · بمثلهقَدْرُ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ مِنَ الْيَمَنِ وَإِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٠٤ a (٧/٧٠)لَيَرِدَنَّ عَلَىَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَىَّ اخْتُلِجُوا دُونِي فَلأَقُولَنَّ أَىْ …
مسلم صحيحه · ٢٣٠٣ (٧/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مسلم صحيحه · ٢٣٠٣ (٧/٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٣٠٤ b (٧/٧١)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَي…صحيح مسلم · ٢٣٠٣ b (٧/٧١) · بنحوه مطولاًمَا بَيْنَ نَاحِيَتَىْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٠٣ c (٧/٧١)وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، ح وَحَدَّثَنَا حَسَنُ، بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَ…سنن أبي داود · ٧٨٤ (١/٢٨٦)أُنْزِلَتْ عَلَىَّ آنِفًا سُورَةٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏‏ {‏ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ‏} ‏ حَتَّى …سنن أبي داود · ٤٧٤٧ (٤/٣٨١)‏ ‏"‏ إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَىَّ آنِفًا سُورَةٌ ‏"‏ ‏.‏ فَقَرَأَ ‏‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَر…سنن أبي داود · ٤٧٤٨ (٤/٣٨١)لَمَّا عُرِجَ بِنَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَّةِ - أَوْ كَمَا قَالَ - عُرِضَ لَهُ نَهْرٌ حَافَتَاهُ الْيَاقُوتُ الْمُجَيَّب…جامع الترمذي · ٢٤٤٢ (٤/٢٣٥) · بمثله مختصراً"‏ إِنَّ فِي حَوْضِي مِنَ الأَبَارِيقِ بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ ‏"…جامع الترمذي · ٢٥٤٢ (٤/٣٠٣)مَا الْكَوْثَرُ قَالَ ‏"‏ ذَاكَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ يَعْنِي فِي الْجَنَّةِ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ …جامع الترمذي · ٣٣٥٩ (٥/٣٧٦)"‏ هُوَ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ ‏" "‏ رَأَيْتُ نَهْرًا فِي الْجَنَّةِ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَ…جامع الترمذي · ٣٣٦٠ (٥/٣٧٧)"‏ بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذْ عَرَضَ لِي نَهْرٌ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ ‏.‏ قُلْتُ لِلْمَلَكِ مَا هَذَا قَالَ هَذَا ا…
النسائي المجتبى · ٩٠٣ / ١ (١/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٤٣٠٤ (٥/٣٥٩) · بنحوه"‏ مَا بَيْنَ نَاحِيَتَىْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ أَوْ كَمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعَمَّانَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٣٠٥ (٥/٣٥٩) · بنحوه مطولاً"‏ يُرَى فِيهِ أَبَارِيقُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٧٦ (٥/٢٥٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)