صحيح ابن حبان
كتاب الطب · ذكر الإباحة للمرء أن يحتجم على غير الأخدعين من بدنه
Book 57, Hadith 6078
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ(ت ٢٣٧هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا عبد الأعلى (لا بأس به · كبار العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
قال عن عدة أسانيد لا تصح ثم قال وأحسن من هذه الأسانيد فساقه
الدارقطني
المرسل أشبه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ٥٦٨٠، صحيح البخاري ٥٦٨١، سنن ابن ماجه ٣٤٩١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاوية بن حديج (ت ٥٢) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٦٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٧٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٢١٠٢
سكت عنه أبي داود
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٢١٠٢ وفي ٣ موضعاً آخر
إسناده حسن
المنذري— عن أبو داود سننه ٢١٠٢
سكت عنه المنذري
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٠٨ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٤٦٢·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُج١ ص٤٦٢·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٢٨٩·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٩٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٦ ص١٩٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١١ ص٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي هند مولى بني بياضة
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›منافع الحجامة
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›فضل الحجامة في الشفاء
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›أماكن الحجامة
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›حجامة رسول الله
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط اللزوم في عقد النكاح›كون الزوج كفئا للزوجة›حكم الكفاءة في النكاح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ١٠ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عبد الأعلى (ت ٢٣٦) ×٤، أسد بن موسى (ت ٢١٢) ×٣، أسود بن عامر (ت ٢٠٧) ×٣، أحمد بن يونس (ت ٢٢٧) ×٢، إبراهيم بن الحجاج السامي (ت ٢٣١) ×١، عبد الواحد بن غياث (ت ٢٣٨) ×١، عبيد الله بن محمد التيمي (ت ٢٢٨) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، موسى بن إسماعيل (ت ٢٢٣) ×١، غسان بن الربيع (ت ٢٢٦) ×١
الترتيب:(١٦ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢١٠٢ (٢/١٩٧) · بنحوهأَنْكِحُوا أَبَا هِنْدٍ وَانْكِحُوا إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَإِنْ كَانَ فِي شَىْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ ‏"…سنن أبي داود · ٣٨٥٧ (٤/٢) · بنحوه مطولاًإِنْ كَانَ فِي شَىْءٍ مِمَّا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٤٧٦ (٤/٥٢٤) · بلفظه مختصراً"‏ إِنْ كَانَ فِي شَىْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٣١ (٢/١٧٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٠١ (٢/١٩٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٤٠٦٧ (٩/٣٧٥) · بنحوه مطولاًأَنْكِحُوا أَبَا هِنْدٍ ، وَانْكِحُوا إِلَيْهِ "…
الطبراني الكبير · ٨٠٨ (٢٢/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤١٤٩ (١٢/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٩١ (٧/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٩٢ (٧/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٨٢ (٩/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٣٧٩٤ (٤/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨٠١٤ (١٤/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨٠١٥ (١٤/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩١١ (١٠/٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٧٠٨ (٢/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٣٥١ (٤/٤١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً