صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الإباحة للمرء أن ينشد الأشعار ما لم يكن فيها خنا ولا فحش
Book 47, Hadith 5781
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ(ت ٣١٣هـ) عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ(ت ٢٤٤هـ) شَرِيكٌ(ت ١٧٧هـ) سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ(ت ١٢٣هـ) جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
" جَالَسْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ ، فَكَانَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ وَيَتَذَاكَرُونَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَهُوَ سَاكِتٌ ، وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ مَعَهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رجل من أصحاب النبي — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٥٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٥٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٥٠
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٥٠ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٩٥٣
رجال أحمد رجال الصحيح غير شريك وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٨٢·جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٥٦·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الشعر›حكم الشعر
الأدب واللغة›الشعر›سماع النبي الشعر
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›ضحك النبي وتبسمه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ١٥ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: شريك (ت ١٧٧) ×١٧، زهير (ت ١٧٢) ×١٢، شعبة (ت ١٦٠) ×١١، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١٠، سفيان (ت ١٥٩) ×٨، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×٦، عنبسة بن سعيد (ت ١٦١) ×٣، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢، زائدة (ت ١٦٠) ×٢، زكريا (ت ١٤٧) ×٢، حجاج (ت ١٤٥) ×١، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×١، عمرو بن أبي قيس (ت ١٦١) ×١، ابن السماك بن حرب ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٤ من ٧١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٦٧٠ a (٢/١٣٢)لاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ أَوِ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ وَكَ…صحيح مسلم · ٦٧٠ b (٢/١٣٢)إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا ‏…صحيح مسلم · ٦٧٠ c (٢/١٣٢)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، و…صحيح مسلم · ٢٣٢٢ (٧/٧٨)لاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ قَامَ وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فَيَأ…سنن أبي داود · ١٢٩٤ (١/٤٩٨)لاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ قَامَ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٨٥٠ (٤/٤١٣)إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ تَرَبَّعَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ ‏.‏…جامع الترمذي · ٥٨٥ (١/٥٨٢)إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ قَعَدَ فِي مُصَلاَّهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏…جامع الترمذي · ٢٨٥٠ (٤/٥٣٢) · بمثلهجَالَسْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ فَكَانَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ وَيَتَذَاكَرُونَ أَشْيَاء…
النسائي المجتبى · ١٣٥٦ / ١ (١/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٣٥٧ / ٢ (١/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٤٢ (٩/٤٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٥٩ (٩/٤٨٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٦٩ (٩/٤٨٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٩٧ (٩/٤٨٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٠٧ (٩/٤٨٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٣٤ (٩/٤٨٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٤٦ (٩/٤٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٥٥ (٩/٤٨٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٩٦ (٩/٤٨٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٣١ (٩/٤٨٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٤٤ (٩/٤٨٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٥١ (٩/٤٨٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٩٥ (٩/٤٨٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤١٧ (٩/٤٨٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٢٢ (٩/٤٨٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)