سنن أبي داود
كتاب التطوع · باب صَلاَةِ الضُّحَى
Sunan Abi Dawud 1294
الإسناد
ابْنُ نُفَيْلٍ(ت ٢٣٤هـ) وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) سِمَاكٌ(ت ١٢٣هـ) لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
لاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ قَامَ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Narrated Simak: I asked Jabir b. Samurah: Did you sit in the company of the Messenger of Allah (ﷺ) ? He replied: Yes, very often. He would not stand from the place he prayed the dawn prayer till the sunrise. When the sun rose, he would stand (to pray Duha).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) نا سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) نا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا النفيلي (ثقة حافظ · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماك
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) نا سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) نا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماك
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن واثلة بن الأسقع (ت ٨٣) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٥٠
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٥٠ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٩٥٣
رجال أحمد رجال الصحيح غير شريك وهو ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٩٨·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٨٢·جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٥٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›مداومة النبي على الطاعات
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›التسبيح قبل الشروق وقبل الغروب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›ما جاء في التسبيح›فضل التسبيح والتحميد والتهليل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الجلوس في المسجد بعد صلاة الصبح للذكر حتى تطلع الشمس
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر بعد العبادة
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›الحلق والجلوس في المساجد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›فضل صلاة الصبح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ١٥ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: شريك (ت ١٧٧) ×١٧، زهير (ت ١٧٢) ×١٢، شعبة (ت ١٦٠) ×١١، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١٠، سفيان (ت ١٥٩) ×٨، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×٦، عنبسة بن سعيد (ت ١٦١) ×٣، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢، زائدة (ت ١٦٠) ×٢، زكريا (ت ١٤٧) ×٢، حجاج (ت ١٤٥) ×١، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×١، عمرو بن أبي قيس (ت ١٦١) ×١، ابن السماك بن حرب ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤٠ من ٧٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٦٧٠ a (٢/١٣٢) · بمثلهلاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ أَوِ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ وَكَ…صحيح مسلم · ٦٧٠ b (٢/١٣٢) · بنحوه مطولاًإِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا ‏…صحيح مسلم · ٦٧٠ c (٢/١٣٢)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، و…صحيح مسلم · ٢٣٢٢ (٧/٧٨) · بمثلهلاَ يَقُومُ مِنْ مُصَلاَّهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ قَامَ وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فَيَأ…سنن أبي داود · ٤٨٥٠ (٤/٤١٣) · بنحوه مطولاًإِذَا صَلَّى الْفَجْرَ تَرَبَّعَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسْنَاءَ ‏.‏…جامع الترمذي · ٥٨٥ (١/٥٨٢) · بنحوه مطولاًإِذَا صَلَّى الْفَجْرَ قَعَدَ فِي مُصَلاَّهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏…جامع الترمذي · ٢٨٥٠ (٤/٥٣٢)جَالَسْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ فَكَانَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ وَيَتَذَاكَرُونَ أَشْيَاء…
النسائي المجتبى · ١٣٥٦ / ١ (١/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١٣٥٧ / ٢ (١/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٣٥٨إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَيَتَحَدَّثُ أَصْحَابُهُ يَذْكُرُونَ حَدِيثَ الْجَاهِلِيَّةِ وَيُنْش…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٤٢ (٩/٤٨٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٥٩ (٩/٤٨٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٦٩ (٩/٤٨٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٩٧ (٩/٤٨٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٠٧ (٩/٤٨٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٣٤ (٩/٤٨٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٤٦ (٩/٤٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٥٥ (٩/٤٨٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٢٩٦ (٩/٤٨٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٣١ (٩/٤٨٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٤٤ (٩/٤٨٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٥١ (٩/٤٨٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٩٥ (٩/٤٨٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤١٧ (٩/٤٨٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٢٢ (٩/٤٨٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :