معاوية (صحابي · صحابي)عنسعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)عنهشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة)حدثناحماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة)حدثناإبراهيم بن الحجاج السامي (ثقة يهم قليلا · العاشرة)أخبرناأبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٤١٧٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٧٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٥١٠٨ / ٢ وفي ٧ موضعاً آخر
يشبه أن يكون القول قول من لم يذكر أبا سعيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
هشام (ت ١٥١)
— أبي · وفي «العلل» لعبد الله بن أحمد عن أبيه : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير ، إنما قال : كتب إلى يحيى .
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة وصل الشعر›وصل الشعر بالشعر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: معاوية — ٧ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢٨، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×٥، زيد بن أبي عتاب (ت ١٣١) ×٢، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٢، فضل ×٢، عروة (ت ٩١) ×١، الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري (ت ١٢٠) ×١