عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)حدثهمالك بن أوس بن الحدثان (له رؤية · له رؤية)حدثهالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرناالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثنايحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة)حدثناهمام (ثقة ربما وهم · السابعة)حدثناهدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة)أخبرناعمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
النسائي المجتبى ٤٥٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٥٧٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٢٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
البخاري صحيحه ٢١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ٦ موضعاً
البخاري صحيحه ٢١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن هشام بن عامر — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٤٣
هذا حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن النسائي المجتبى ٤٥٨٦ / ٣ وفي ٤ موضعاً آخر
ظاهر هذا الحديث الانقطاع
ابن عبد البر— عن النسائي المجتبى ٤٥٨٦ / ٣ وفي ٤ موضعاً آخر
لا أعلم هذه القصة روي أنها عرضت لمعاوية مع أبي الدرداء إلا من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار لم يروه من وجه آخر فيما علمت وليست محفوظة معروفة إلا لمعاوية مع عبادة بن الصامت
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٤٥٨٦ / ٣ وفي ٤ موضعاً آخر
رواه يحيى القطان وأصحاب الموطأ عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء ابن يسار عن أبي الدرداء ورواه محمد بن الحسن وأبو قرة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أو سليمان بن يسار عن أبي الدرداء والصواب عن عطاء بن يسار بغير شك
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٣٣٦ / ٥٦١
لا أعلم أن هذه القصة عرضت لمعاوية مع أبي الدرداء إلا من هذا الوجه وإنما هي محفوظة لمعاوية مع عبادة بن الصامت والطرق متواترة بذلك عنهما
ابن عبد البر— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٦٠١
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٣٦١·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›شروط صحة بيع الأموال الربوية›بيع الأموال الربوية عند اختلاف الجنس واتحاد العلة›شروط صحة بيع الأموال الربوية عند اختلاف الجنس واتحاد العلة›كون العقد حالا عند اختلاف الجنس واتحاد العلة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›شروط صحة بيع الأموال الربوية›بيع الأموال الربوية عند اختلاف الجنس واتحاد العلة›شروط صحة بيع الأموال الربوية عند اختلاف الجنس واتحاد العلة›التقابض في المجلس عند اختلاف الجنس واتحاد العلة