صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور في هذا الخبر لم يرد به النفي عما وراءه
Book 23, Hadith 4690
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى(ت ٢٤٥هـ) الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ(ت ١٥٩هـ) نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لا سَبَقَ إِِلا فِي خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) يحدث عن نافع بن أبي نافع (ثقة · الثالثة) سمعت ابن أبي ذئب (ثقة فقيه فاضل · السابعة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الأعلى (ثقة · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
حديث صحيح
ابن حبان
صححه
ابن القطان الفاسي
صححه
ابن دقيق العيد
صححه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي هريرة (ت ٥٧) — يمر به ٤٦ من ٤٩ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
صحيح ابن حبان ٤٦٨٩، الطبراني الأوسط ٧٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٥٧٤
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٠٠
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٠٠
حسنه
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٧٠٠ وفي ١ موضعاً آخر
أعل الدارقطني بعضها بالوقف
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٣٥٩١ / ٥ وفي ٩ موضعاً آخر
يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه القاسم بن الفضل عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه جماعة منهم يزيد بن زريع والمحاربي والنضر بن شميل رووه عن محمد بن عمرو عن أبي الحكم مولى الليثيين عن أبي هريرة وهو الأصح
الدارقطني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٢٤٩
يرويه الثوري عن زيد بن أسلم واختلف عنه في رفعه فرفعه ابن وهب عن الثوري ووقفه معاوية بن هشام وغيره والموقوف أشبه لا يعرف أبو الفوارس إلا في هذا الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) — ٣ من ٧
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— يحيى بن معين · وقال جعفر بن أبي عثمان ، عن ابن معين : لم يسمع ابن أبي ذئب من الزهري يعني : أنه عرض
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٢٩٧·كِتَابُ السَّبَقِ وَالرَّمْيِج٤ ص٢٩٧·كِتَابُ السَّبَقِ وَالرَّمْيِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٤١٨·كتاب السَّبق وَالرَّمْي
شرح مشكل الآثارج٥ ص١٤٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَقِ بما لَا يَكُونُج٥ ص١٤٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَقِ بما لَا يَكُونُج٥ ص١٤٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَقِ بما لَا يَكُونُج٥ ص١٤٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَقِ بما لَا يَكُونُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٣٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٨١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›السباق›حكم السباق
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›السباق›ما يجوز فيه السباق وما لا يجوز
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›السباق›مشروعية السباق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٦ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: نافع بن أبي نافع ×٢٤، أبي الحكم مولى الليثيين ×١٠، أبي عبد الله مولى الجندعيين ×٧، أبي صالح (ت ١٠١) ×٣، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١، أبي الفوارس ×١
الترتيب:(٣٣ من ٤٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٥٧٤ (٢/٣٣٤) · بلفظهلاَ سَبْقَ إِلاَّ فِي خُفٍّ أَوْ فِي حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ ‏"…جامع الترمذي · ١٧٠٠ (٣/٣١٨) · بمثله"‏ لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٥٨٧ / ١ (١/٧١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٣٥٩١ / ٥ (١/٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٥٨٩ / ٣ (١/٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
النسائي المجتبى · ٣٥٨٨ / ٢ (١/٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٢٨٧٨ (٤/١٣١) · بلفظه مختصراً"‏ لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨١٤ (٢/١٨٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١١٥ (٢/١٨٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦١٨ (٢/١٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٨١ (٢/٢١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٨٠ (٢/٢١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٠٠ (٣/١٥٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١١٠ (١/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢١٦٨ (٢/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٨٧٢٩ (٨/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ٥٠ (١/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٢٤٨ (١٨/١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٢٤٩ (١٨/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨١٠ (١٠/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٠٨ (١٠/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨١١ (١٠/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٨٠٩ (١٠/١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٤٠٦ (١٥/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٨٧٨٢ (١٥/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله