صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم ابتدرته خزنة الجنة أراد به حجبة الجنة
Book 23, Hadith 4645
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِِسْحَاقُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ(ت ٢٠٤هـ) قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ(ت ١٥٤هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) صَعْصَعَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبَا ذَرٍّ(ت ٣٢هـ)
المتن
" مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ ، ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ مَا هَذَانِ الزَّوْجَانِ ؟ فَقَالَ : إِِنْ كَانَ رِجَالا فَرَجُلانِ ، وَإِِنْ كَانَتْ خَيْلا فَفَرَسَانِ ، وَإِِنْ كَانَتْ إِِبِلا فَبَعِيرَانِ ، حَتَّى عَدَّ أَصْنَافَ الْمَالِ كُلَّهُ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) حدثني صعصعة بن معاوية (له صحبة ، وقيل : إنه مخضرم . ثقة · له صحبة ، وقيل : إنه مخضرم من الثانية) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) حدثنا قرة بن خالد (ثقة ضابط · السادسة) أخبرنا أبو عامر (ثقة · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — الحسن · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٢، صحيح مسلم ٢٦٣٢ c، مسلم صحيحه ٢٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨٧٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٢٤٨، صحيح البخاري ١٣٨١، النسائي المجتبى ١٨٧١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨٧٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٦٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٠١، صحيح البخاري ١٠٢، البخاري صحيحه ١٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٧٣١٠، صحيح مسلم ٢٦٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٧٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٥٣
هذا حديث صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
أبي ذر (ت ٣١)
وميمون بن أبي شبيب ( ت ) وقيل لم يسمع منه
وهكذا أورده في المسند ، وأظنه منقطعا؛ لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي ذر — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: صعصعة بن معاوية ×٥٠، سليم بن عامر (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(٣٢ من ٣٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٨٧٣ / ٢ (١/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣١٨٥ / ٣ (١/٦٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٣٦ (٩/٤٩٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٣٧ (٩/٤٩٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٥٤ (٩/٤٩٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٥٥ (٩/٤٩٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨١٢ (٩/٤٩٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨١١ (٩/٤٩٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٥٣ (٩/٥٠٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٤٤٧ (٣/١٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٢٩٤٠ (٧/٢٠٢) · بنحوه مطولاً" مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، إِلا أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ ر…صحيح ابن حبان · ٤٦٤٣ (١٠/٥٠١) · بنحوه مختصراً" مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِِلا أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَ…صحيح ابن حبان · ٤٦٤٤ (١٠/٥٠٢) · بنحوه مختصراً" مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ابْتَدَرَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ "…
الطبراني الكبير · ١٦٤٤ (٢/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٦٤٥ (٢/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٩٦٢ (١/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ١٣٦٦ (٢/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٣٣٢٤ (٣/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٣٧٣٤ (٤/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٥٤٦ (٥/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٥٧١٦ (٦/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٦٠٤٧ (٦/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٦٩٨٤ (٧/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٧١٨٢ (٧/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الصغير · ٨٩٥ (٢/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً