سنن ابن ماجه
كتاب الجنائز · باب مَا جَاءَ فِي ثَوَابِ مَنْ أُصِيبَ بِوَلَدِهِ
Sunan Ibn Majah 1605
الإسناد
يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٨٠هـ) عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ(ت ١٣٠هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمَا ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَةِ اللَّهِ إِيَّاهُمْ ‏"
It was narrated from Anas bin Malik that the Prophet (ﷺ) said: “There are no two Muslims (mother and father), three of whose children die before reaching the age of puberty, but Allah will admit them to Paradise by virtue of His mercy towards them.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) حدثنا عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثنا يوسف بن حماد المعني (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٢٩ موضعاً
النسائي المجتبى ١٨٧٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٢، صحيح مسلم ٢٦٣٢ c، مسلم صحيحه ٢٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨٧٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٠١، صحيح البخاري ١٠٢، البخاري صحيحه ١٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٧٣١٠، صحيح مسلم ٢٦٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٧٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٨٨·أبواب ما جاء في الْجَنَائِزِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١١٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٧٧·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›فوائد الصبر›من فوائد الصبر حصول الأجر والثواب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›الصبر على المصيبة›الصبر والاحتساب على فقدان الأهل والأحباب›ثواب من مات له ولد
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٨، حفص بن عبيد الله بن أنس (ت ١٢٠) ×٢، ثابت (ت ١٢٢) ×١، عاصم (ت ١٤١) ×١
الترتيب:(٩ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٢٤٨ (٢/٧٣) · بمثلهمَا مِنَ النَّاسِ مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلاَثٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ …صحيح البخاري · ١٣٨١ (٢/١٠٠) · بمثلهمَا مِنَ النَّاسِ مُسْلِمٌ يَمُوتُ لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَح…
النسائي المجتبى · ١٨٧١ / ١ (١/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٨٧٢ / ١ (١/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ١٨٧٣"‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَ…سنن النسائي · ١٨٧٤"‏ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُمَا بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ…سنن النسائي · ١٨٧٦"‏ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٣٠ (٥/٢٦٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٩٤٣ (٧/٢٠٥) · بنحوه مختصراً" مَنِ احْتَسَبَ ثَلاثَةً مِنْ صُلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ "…
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٤٠ (٤/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٣٩ (٤/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦٣٨٧ (١٣/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٦٤٧٢ (١٣/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٢٠١١ (٢/٣٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٢٠١٣ (٢/٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٩٢٧ (٧/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih