صحيح ابن حبان
كتاب السير · ذكر ما يستحب للإمام أن لا يتكبر على رعيته بترك إجابة دعوتهم وإن لم يكن الداعي له شريفا
Book 23, Hadith 4539
الإسناد
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ(ت ٢٤٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) إِِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ(ت ١٣٤هـ) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَيِ الْقَصْعَةِ " . قَالَ : فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ثقة حجة · الرابعة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا أحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المباركفوري— عن أبو داود سننه ٤١٨٢ وفي ٣ موضعاً آخر
وسلم هذا بفتح المهملة وسكون اللام فيه لين
المنذري— عن أبو داود سننه ٤١٨٢
سلم العلوي قال فيه يحيى بن معين ثقة وقال مرة ضعيف وقال ابن حبان كان شعبة يحمل عليه ويقول كان سالم العلوي يرى الهلال قبل الناس بيومين منكر الحديث على ظنه لا يحتج به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٧٨٩
سلم هذا هو ابن قيس بصري لا يحتج بحديثه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٩
غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٥٠
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٩
هذا حديث غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠)
— أبو حاتم الرازي · قلت : وقال أبو حاتم : لم يدرك البراء بن عازب ، وروايته عن جده زيد بن سهل مرسلة . قاله في " التهذيب "
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص٢٨٩·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
شرح مشكل الآثارج١ ص١٤٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا كَانَ أَمَرَ بِهِ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ الْأَكْلِ مِمَّا يَلِيهِ مِنْ الطَّعَامِ دُونَ مَا سِوَاهُ مِنْهُج١ ص١٤٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا كَانَ أَمَرَ بِهِ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ الْأَكْلِ مِمَّا يَلِيهِ مِنْ الطَّعَامِ دُونَ مَا سِوَاهُ مِنْهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤١١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٨٧·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه›ما جاء فيما طعمه النبي وتناوله من الطعام
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›هدي النبي في حديثه وطعامه وهيئته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›ما جاء في حب الصحابة للنبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أنس بن مالك›اقتداء أنس برسول الله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›إجابة دعوة المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إجابة الدعوة›كون إجابة الدعوة من حق المسلم الداعي
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل الدباء
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الخبز
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٤ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×١٩، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١٨، ثابت (ت ١٢٢) ×١٤، سلم العلوي (ت ١٢١) ×١٢، ثمامة (ت ١١٠) ×٦، حميد (ت ١٤٠) ×٦، عاصم (ت ١٤١) ×٥، هشام بن زيد (ت ١٠١) ×٢، زرارة بن أبي الحلال العتكي ×٢، أبي طالوت ×١، شعيب بن الحبحاب (ت ١٣٠) ×١، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١، معاوية بن قرة (ت ١١٣) ×١، عبد الحميد ×١
الترتيب:(٣٠ من ٨٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٠٩٢ (٣/٦١) · بنحوهخَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَهُ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عل…صحيح البخاري · ٥٣٧٩ (٧/٦٨) · بنحوه مختصراًيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الْقَصْعَةِ ـ قَالَ ـ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٢٠ (٧/٧٥)يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ ـ قَالَ ـ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ـ قَالَ ـ فَمَا زِلْتُ بَعْدُ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٣٣ (٧/٧٨)أَتَى مَوْلًى لَهُ خَيَّاطًا، فَأُتِيَ بِدُبَّاءٍ، فَجَعَلَ يَأْكُلُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علي…صحيح البخاري · ٥٤٣٥ (٧/٧٨) · بنحوهيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ ـ قَالَ ـ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أَجْمَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ـ قَالَ ـ فَأَقْبَلَ الْغُلاَمُ عَلَى عَمَلِه…صحيح البخاري · ٥٤٣٦ (٧/٧٨) · بمثلهيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الْقَصْعَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ يَوْمِئِذٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٣٧ (٧/٧٨) · بنحوه مطولاًيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ يَأْكُلُهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٣٩ (٧/٧٩) · بنحوهيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الصَّحْفَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ‏…صحيح مسلم · ٢٠٤١ a (٦/١٢١) · بنحوهيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الصَّحْفَةِ ‏.‏ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مُنْذُ يَوْمَئِذٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٠٤١ b (٦/١٢١)يَأْكُلُ مِنْ ذَلِكَ الدُّبَّاءِ وَيُعْجِبُهُ - قَالَ - فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أُلْقِيهِ إِلَيْهِ وَلاَ أَطْعَمُهُ ‏.‏ قَالَ فَقَ…صحيح مسلم · ٢٠٤١ c (٦/١٢١)وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْب…سنن أبي داود · ٣٧٨٢ (٣/٤١١) · بنحوهيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الصَّحْفَةِ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ يَوْمِئِذٍ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤١٨٢ (٤/١٣٠)لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذَا عَنْهُ ‏"…سنن أبي داود · ٤٧٨٩ (٤/٣٩٧)لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ ذَا عَنْهُ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٤٩ (٣/٤٢٨)دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يَأْكُلُ الْقَرْعَ وَهُوَ يَقُولُ يَا لَكِ شَجَرَةً مَا أُحِبُّكِ إِلاَّ لِحُبِّ رَسُولِ اللَّهِ ص…جامع الترمذي · ١٨٥٠ (٣/٤٢٨) · بنحوه مختصراًيَتَتَبَّعُ فِي الصَّحْفَةِ - يَعْنِي الدُّبَّاءَ فَلاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٣٠٢ (٤/٤٢٥) · بنحوه مختصراًكَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُحِبُّ الْقَرْعَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٣٠٣ (٤/٤٢٥)فَدَعَانِي لآكُلَ مَعَهُ ‏.‏ قَالَ وَصَنَعَ ثَرِيدَةً بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ ‏.‏ قَالَ فَإِذَا هُوَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ ‏.‏ قَالَ فَجَعَلْتُ أَج…
مالك الموطأ · ٢٠١٠ / ٥١٠ (١/٧٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٣٤ (٥/٢٥٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٦٢ (٥/٢٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٠٨ (٥/٢٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٤١ (٥/٢٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٦٨ (٥/٢٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٢٣ (٥/٢٦٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)