صحيح البخاري
كتاب الأطعمة · باب الثَّرِيدِ
Sahih al-Bukhari 5420
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ(ت ٢٤١هـ) أَبَا حَاتِمٍ الأَشْهَلَ بْنَ حَاتِمٍ(ت ٢٠٨هـ) ابْنُ عَوْنٍ(ت ١٥١هـ) ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ(ت ١١١هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ ـ قَالَ ـ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ـ قَالَ ـ فَمَا زِلْتُ بَعْدُ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ‏.‏
Narrated Anas: I went along with the Prophet (ﷺ) to the house of a young tailor of his. The tailor presented a dish of Tharid to the Prophet (ﷺ) and resumed his work. The Prophet (ﷺ) started picking the pieces of gourd and I too, started picking them and putting it before him. Since then I have always loved (to eat) gourd.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثمامة (صدوق · الرابعة) حدثنا ابن عون (ثقة ثبت فاضل · السادسة) سمع أشهل بن حاتم (صدوق يخطئ · التاسعة) حدثنا عبد الله بن منير (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المباركفوري— عن أبو داود سننه ٤١٨٢ وفي ٣ موضعاً آخر
وسلم هذا بفتح المهملة وسكون اللام فيه لين
المنذري— عن أبو داود سننه ٤١٨٢
سلم العلوي قال فيه يحيى بن معين ثقة وقال مرة ضعيف وقال ابن حبان كان شعبة يحمل عليه ويقول كان سالم العلوي يرى الهلال قبل الناس بيومين منكر الحديث على ظنه لا يحتج به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٧٨٩
سلم هذا هو ابن قيس بصري لا يحتج بحديثه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٩
غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٥٠
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٩
هذا حديث غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ثمامة (ت ١١٠)
وأبي هريرة ولم يدركه
وأبي هريرة ، ولم يدركه
روى عن أبي هريرة ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
ابن عون (ت ١٥٠)
— أبو حاتم · رأى أنسا ولم يسمع منه شيئا
ومعاذ بن الحارث القارئ ( ل ) - ولم يدركه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٩ ص٤٦٢·كِتَاب الْأَطْعِمَةِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢١ ص٥٥·كتاب الأطعمة
شرح مشكل الآثارج١ ص١٤٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا كَانَ أَمَرَ بِهِ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ الْأَكْلِ مِمَّا يَلِيهِ مِنْ الطَّعَامِ دُونَ مَا سِوَاهُ مِنْهُج١ ص١٤٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا كَانَ أَمَرَ بِهِ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ الْأَكْلِ مِمَّا يَلِيهِ مِنْ الطَّعَامِ دُونَ مَا سِوَاهُ مِنْهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٧٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٥٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه›ما جاء فيما طعمه النبي وتناوله من الطعام
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›هدي النبي في حديثه وطعامه وهيئته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›ما جاء في حب الصحابة للنبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أنس بن مالك›اقتداء أنس برسول الله
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›فضل الثريد
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل الدباء
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الخبز
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٤ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×١٩، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١٨، ثابت (ت ١٢٢) ×١٤، سلم العلوي (ت ١٢١) ×١٢، ثمامة (ت ١١٠) ×٦، حميد (ت ١٤٠) ×٦، عاصم (ت ١٤١) ×٥، هشام بن زيد (ت ١٠١) ×٢، زرارة بن أبي الحلال العتكي ×٢، أبي طالوت ×١، شعيب بن الحبحاب (ت ١٣٠) ×١، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١، معاوية بن قرة (ت ١١٣) ×١، عبد الحميد ×١
الترتيب:(٢١ من ٨١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٠٩٢ (٣/٦١)خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَهُ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عل…صحيح البخاري · ٥٣٧٩ (٧/٦٨)يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الْقَصْعَةِ ـ قَالَ ـ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٣٣ (٧/٧٨)أَتَى مَوْلًى لَهُ خَيَّاطًا، فَأُتِيَ بِدُبَّاءٍ، فَجَعَلَ يَأْكُلُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علي…صحيح البخاري · ٥٤٣٥ (٧/٧٨) · بنحوه مطولاًيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ ـ قَالَ ـ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أَجْمَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ـ قَالَ ـ فَأَقْبَلَ الْغُلاَمُ عَلَى عَمَلِه…صحيح البخاري · ٥٤٣٦ (٧/٧٨)يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الْقَصْعَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ يَوْمِئِذٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٣٧ (٧/٧٨)يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ يَأْكُلُهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٣٩ (٧/٧٩)يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الصَّحْفَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ‏…صحيح مسلم · ٢٠٤١ a (٦/١٢١)يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الصَّحْفَةِ ‏.‏ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مُنْذُ يَوْمَئِذٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٠٤١ b (٦/١٢١)يَأْكُلُ مِنْ ذَلِكَ الدُّبَّاءِ وَيُعْجِبُهُ - قَالَ - فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أُلْقِيهِ إِلَيْهِ وَلاَ أَطْعَمُهُ ‏.‏ قَالَ فَقَ…صحيح مسلم · ٢٠٤١ c (٦/١٢١)وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْب…سنن أبي داود · ٣٧٨٢ (٣/٤١١)يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الصَّحْفَةِ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ يَوْمِئِذٍ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤١٨٢ (٤/١٣٠)لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذَا عَنْهُ ‏"…سنن أبي داود · ٤٧٨٩ (٤/٣٩٧)لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ ذَا عَنْهُ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٤٩ (٣/٤٢٨)دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يَأْكُلُ الْقَرْعَ وَهُوَ يَقُولُ يَا لَكِ شَجَرَةً مَا أُحِبُّكِ إِلاَّ لِحُبِّ رَسُولِ اللَّهِ ص…جامع الترمذي · ١٨٥٠ (٣/٤٢٨) · بنحوه مختصراًيَتَتَبَّعُ فِي الصَّحْفَةِ - يَعْنِي الدُّبَّاءَ فَلاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٣٠٢ (٤/٤٢٥) · بنحوه مطولاًكَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُحِبُّ الْقَرْعَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٣٠٣ (٤/٤٢٥)فَدَعَانِي لآكُلَ مَعَهُ ‏.‏ قَالَ وَصَنَعَ ثَرِيدَةً بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ ‏.‏ قَالَ فَإِذَا هُوَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ ‏.‏ قَالَ فَجَعَلْتُ أَج…
مالك الموطأ · ٢٠١٠ / ٥١٠ (١/٧٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٣٤ (٥/٢٥٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٦٢ (٥/٢٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٠٨ (٥/٢٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٤١ (٥/٢٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٦٨ (٥/٢٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٢٥ (٥/٢٦٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٢٣ (٥/٢٦٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)