صحيح البخاري
كتاب الأطعمة · باب الْقَدِيدِ
Sahih al-Bukhari 5437
الإسناد
أَبُو نُعَيْمٍ(ت ٢١٨هـ) مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ(ت ١٧٩هـ) إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٣٤هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ يَأْكُلُهَا‏.‏
Narrated Anas: I saw the Prophet (ﷺ) being served with soup and containing gourd and cured meat, and I saw him picking and eating the pieces of gourd.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ثقة حجة · الرابعة) حدثنا مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا أبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماعالتدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المباركفوري— عن أبو داود سننه ٤١٨٢ وفي ٣ موضعاً آخر
وسلم هذا بفتح المهملة وسكون اللام فيه لين
المنذري— عن أبو داود سننه ٤١٨٢
سلم العلوي قال فيه يحيى بن معين ثقة وقال مرة ضعيف وقال ابن حبان كان شعبة يحمل عليه ويقول كان سالم العلوي يرى الهلال قبل الناس بيومين منكر الحديث على ظنه لا يحتج به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٧٨٩
سلم هذا هو ابن قيس بصري لا يحتج بحديثه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٩
غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٥٠
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٩
هذا حديث غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠)
— أبو حاتم الرازي · قلت : وقال أبو حاتم : لم يدرك البراء بن عازب ، وروايته عن جده زيد بن سهل مرسلة . قاله في " التهذيب "
أبو نعيم (ت ٢١٨)
— أبو حاتم · وكان أصغر من وكيع بسنة ، وكان أتقن أهل زمانه ، ولم يدرك من روى عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٩ ص٤٧٤·كِتَاب الْأَطْعِمَةِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢١ ص٦٥·كتاب الأطعمة
شرح مشكل الآثارج١ ص١٤٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا كَانَ أَمَرَ بِهِ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ الْأَكْلِ مِمَّا يَلِيهِ مِنْ الطَّعَامِ دُونَ مَا سِوَاهُ مِنْهُج١ ص١٤٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا كَانَ أَمَرَ بِهِ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ الْأَكْلِ مِمَّا يَلِيهِ مِنْ الطَّعَامِ دُونَ مَا سِوَاهُ مِنْهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤١١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٨٧·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›هدي النبي في حديثه وطعامه وهيئته
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل الدباء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٤ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×١٩، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١٨، ثابت (ت ١٢٢) ×١٤، سلم العلوي (ت ١٢١) ×١٢، ثمامة (ت ١١٠) ×٦، حميد (ت ١٤٠) ×٦، عاصم (ت ١٤١) ×٥، هشام بن زيد (ت ١٠١) ×٢، زرارة بن أبي الحلال العتكي ×٢، أبي طالوت ×١، شعيب بن الحبحاب (ت ١٣٠) ×١، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١، معاوية بن قرة (ت ١١٣) ×١، عبد الحميد ×١
الترتيب:(٣٤ من ٨٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٠٩٢ (٣/٦١) · بنحوه مطولاًخَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَهُ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عل…صحيح البخاري · ٥٣٧٩ (٧/٦٨) · بنحوه مطولاًيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الْقَصْعَةِ ـ قَالَ ـ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٢٠ (٧/٧٥)يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ ـ قَالَ ـ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ـ قَالَ ـ فَمَا زِلْتُ بَعْدُ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٣٣ (٧/٧٨) · بنحوه مطولاًأَتَى مَوْلًى لَهُ خَيَّاطًا، فَأُتِيَ بِدُبَّاءٍ، فَجَعَلَ يَأْكُلُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علي…صحيح البخاري · ٥٤٣٥ (٧/٧٨) · بنحوه مطولاًيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ ـ قَالَ ـ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أَجْمَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ـ قَالَ ـ فَأَقْبَلَ الْغُلاَمُ عَلَى عَمَلِه…صحيح البخاري · ٥٤٣٦ (٧/٧٨) · بنحوه مختصراًيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الْقَصْعَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ يَوْمِئِذٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٣٩ (٧/٧٩) · بنحوه مطولاًيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الصَّحْفَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ‏…صحيح مسلم · ٢٠٤١ a (٦/١٢١) · بنحوه مطولاًيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الصَّحْفَةِ ‏.‏ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مُنْذُ يَوْمَئِذٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٠٤١ b (٦/١٢١) · بنحوه مطولاًيَأْكُلُ مِنْ ذَلِكَ الدُّبَّاءِ وَيُعْجِبُهُ - قَالَ - فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أُلْقِيهِ إِلَيْهِ وَلاَ أَطْعَمُهُ ‏.‏ قَالَ فَقَ…صحيح مسلم · ٢٠٤١ c (٦/١٢١)وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْب…سنن أبي داود · ٣٧٨٢ (٣/٤١١) · بنحوه مختصراًيَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الصَّحْفَةِ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ يَوْمِئِذٍ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤١٨٢ (٤/١٣٠)لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذَا عَنْهُ ‏"…سنن أبي داود · ٤٧٨٩ (٤/٣٩٧)لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ ذَا عَنْهُ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٤٩ (٣/٤٢٨)دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يَأْكُلُ الْقَرْعَ وَهُوَ يَقُولُ يَا لَكِ شَجَرَةً مَا أُحِبُّكِ إِلاَّ لِحُبِّ رَسُولِ اللَّهِ ص…جامع الترمذي · ١٨٥٠ (٣/٤٢٨) · بنحوهيَتَتَبَّعُ فِي الصَّحْفَةِ - يَعْنِي الدُّبَّاءَ فَلاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٣٠٢ (٤/٤٢٥)كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُحِبُّ الْقَرْعَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٣٠٣ (٤/٤٢٥)فَدَعَانِي لآكُلَ مَعَهُ ‏.‏ قَالَ وَصَنَعَ ثَرِيدَةً بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ ‏.‏ قَالَ فَإِذَا هُوَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ ‏.‏ قَالَ فَجَعَلْتُ أَج…
مالك الموطأ · ٢٠١٠ / ٥١٠ (١/٧٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٣٤ (٥/٢٥٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٦٢ (٥/٢٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٠٨ (٥/٢٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٤١ (٥/٢٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٦٨ (٥/٢٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٢٥ (٥/٢٦٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٢٣ (٥/٢٦٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)