صحيح ابن حبان
كتاب الحدود
Book 22, Hadith 4456
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى(ت ٣٠٦هـ) مُؤَمَّلُ بْنُ إِِهَابٍ(ت ٢٥٤هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ(ت ١٢٦هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
" لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ قَطْعٌ ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا "
من كلام المصنف وملحقات النص
. أَبُو الزُّبَيْرِ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ تَدْرُسَ الْمَكِّيُّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا مؤمل بن إهاب (صدوق ، له أوهام · الحادية عشرة) أخبرنا عبدان بن أحمد ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — وعمرو بن دينارالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — لعمرو بن دينار · بالعنعنة
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا مؤمل بن إهاب (صدوق ، له أوهام · الحادية عشرة) أخبرنا عبدان بن أحمد ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — جابرالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود السجستاني
هذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج من أبي الزبير وبلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال إنما سمعهما ابن جريج من ياسين الزيات
أبو حاتم الرازي
لم يسمعه ابن جريج من أبي الزبير إنما سمعه من ياسين الزيات وهو ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٢ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٠١، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣١٤٦، الطبراني الأوسط ٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٢١ موضعاً
جامع الترمذي ١١٢٣، النسائي المجتبى ٣٣٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٥٩٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٩٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن عبد الله بن يزيد (ت ٧٠) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢٤٧٤، صحيح البخاري ٥٥١٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عبد الرحمن بن سمرة (ت ٥٠) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ثعلبة بن الحكم (ت ٧١) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه وفي ١٧ موضعاً آخر
لم يسمع ابن جريج هذا الحديث من أبي الزبير يقال إنه سمعه من ياسين الزيات عن أبي الزبير فقالا قال زيد بن حباب عن ياسين أنا حدثت به ابن جريج عن أبي الزبير فقلت لهما ما حال ياسين فقالا ليس بقوي
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
هذا الحديث لم يسمعه ابن جريج من أبي الزبير
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه وفي ١٧ موضعاً آخر
لم يسمع ابن جريج هذا الحديث من أبي الزبير يقال إنه سمعه من ياسين الزيات عن أبي الزبير فقالا قال زيد بن حباب عن ياسين أنا حدثت به ابن جريج عن أبي الزبير فقلت لهما ما حال ياسين فقالا ليس بقوي
ابن حبان— عن أبو داود سننه
صححه
الترمذي— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الشوكاني— عن أبو داود سننه
هذه الأحاديث يقوي بعضها بعضا ولا سيما بعد تصحيح الترمذي وابن حبان لحديث الباب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص١٢٢·كِتَابُ حَدِّ السَّرِقَةِ
شرح مشكل الآثارج٣ ص٣٥٥·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٤٧٥·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص٤٥٢·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص٢٩٦·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣١٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›حد السرقة›ما لا قطع في سرقته
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›النهي عن النهبة
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›شرط السرقة›أخذ المسروق خفية›أخذ الطرار والنباش والمختلس والمنتهب والغاصب وجاحد الأمانة
الاقتصاد الإسلامي›أركان الاقتصاد الإسلامي›إقرار الملكية الخاصة والعامة›الملكية الخاصة›حرمة مال المسلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٣٩، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٣٧ من ٤٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٣٩١ (٤/٢٣٨) · بمثلهلَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏"…
أبو داود سننه · (٤/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٤٤٨ (٣/١١٨) · بنحوه"‏ لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلاَ مُنْتَهِبٍ وَلاَ مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٩٨٧ / ١٣ (١/٩٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٩٨٦ / ١٢ (١/٩٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٩٨٩ / ١٥ (١/٩٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
النسائي المجتبى · ٤٩٨٨ / ١٤ (١/٩٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٤٩٩١ / ١٧ (١/٩٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
النسائي المجتبى · ٤٩٩٠ / ١٦ (١/٩٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٥٩١ (٣/٦١٨)"‏ لاَ يُقْطَعُ الْخَائِنُ وَلاَ الْمُنْتَهِبُ وَلاَ الْمُخْتَلِسُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٩٣٥ (٥/٨٧) · بنحوه مطولاً"‏ مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٧٤ (٦/٣٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٦٨٨ (٦/٣٠٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٨٢٣ (٦/٣٠٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٠٢ (٦/٣١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٨٧ (٦/٣٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٣٥٦ (٣/١٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٤٥٧ (١٠/٣١٠) · بنحوه" لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ ، وَلا مُخْتَلِسٍ ، وَلا خَائِنٍ قَطْعٌ "…صحيح ابن حبان · ٤٤٥٨ (١٠/٣١١)" لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ "…
الطبراني الأوسط · ٣٨٥٢ (٤/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٧٦٤ (١١/٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٢٥٤ (١٤/٤٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٢٥٣ (١٤/٤٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٢٦٢ (١٤/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٢٦١ (١٤/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً