صحيح ابن حبان
كتاب النكاح · ذكر الزجر عن أن يزوج النساء إلا الأولياء الذين جعل الله جل وعلا عقدة النكاح إليهم دونهن
Book 16, Hadith 4076
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى(ت ٣٠٦هـ) هِلالُ بْنُ بِشْرٍ(ت ٢٤٦هـ) أَبُو عَتَّابٍ الدَّلالُ(ت ٢٠٨هـ) أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ(ت ١٥٢هـ) مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ(ت ١١٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) حدثنا أبو عامر الخزاز (صدوق , كثير الخطأ · السادسة) حدثنا سهل بن حماد (صدوق · التاسعة) حدثنا هلال بن بشر (ثقة · العاشرة) أخبرنا عبدان بن أحمد ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
حديث ابن عباس وحديث أبي هريرة وحديث ابن عمر في نقلة أسانيدهم ضعفا
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٦٣ موضعاً
سنن أبي داود ٢٠٨٥، جامع الترمذي ١١٠١، سنن ابن ماجه ١٨٨١، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٧ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٦٢ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٠٨٣، جامع الترمذي ١١٠٢، سنن ابن ماجه ١٨٧٩، سنن ابن ماجه ١٨٨٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٨٨٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٤٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٠ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٩٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٦٣٦٦
لسليمان بن أرقم غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٣٧٣
فيه عمر بن قيس المكي وهو متروك
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٦٣٦٦
وفيه سليمان بن أرقم وهو متروك
ابن حجر— عن البيهقي سننه الكبير ١٣٨٣٥ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده المغيرة بن موسى البصري قال البخاري إنه منكر الحديث
البخاري— عن البيهقي سننه الكبير ١٣٨٣٥
مغيرة بن موسى بصري منكر الحديث
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٣٨٣٥ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده المغيرة بن موسى البصري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الفصل للوصل المدرج في النقلج٢ ص٩٢١·باب ذكر من روى حديثا عن جماعة رووه عن رجل واحد مختلفين فيه فحمل روايتهم على الاتفاق
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص١٤٨·مقدمة المؤلف
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٥٥٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح غير الصحيح›أقسام النكاح غير الصحيح›النكاح الباطل›أسباب البطلان في النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح الولي›حكم ولي النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›الولي في النكاح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×٤، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢، عطاء (ت ١١٢) ×١
الترتيب:(٤ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الأوسط · ٥٥٦٣ (٥/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٦٣٦٦ (٦/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٩٣٧٣ (٩/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٤٩٣ (٦/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٣٥ (٧/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٩٢٨ (٧/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً