صحيح ابن حبان
كتاب الحج · ذكر ابتلاء الله جل وعلا من أراد أهل المدينة بسوء بما يذوبه فيه
Book 15, Hadith 3737
الإسناد
جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ(ت ٣٠٧هـ) أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ(ت ٢٥٣هـ) بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ(ت ١٨٧هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظُ أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ ، أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثني أبي عبد الله القراظ (ثقة ، يرسل · الثالثة) حدثنا محمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة) حدثنا بشر بن المفضل (ثقة ، ثبت ، عابد · الثامنة) حدثنا أبو الأشعث (صدوق , صاحب حديث · العاشرة) أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعد (ت ٥٠) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٨٧٧، صحيح مسلم ١٣٦٣ b، صحيح مسلم ١٣٨٧ a، صحيح مسلم ١٣٨٧ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٧١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
الحميدي مسنده ١٢٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
البزار مسنده ١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٣٢٠ / ٦٦٩
هذا الحديث خطأ بهذا الإسناد والصواب فيه ما في الموطأ
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٥ وفي ٤ موضعاً آخر
سئل الدارقطني عنه فقال يرويه عمر بن نبيه عن أبي عبد الله القراظ عن سعد ورواه محمد بن موسى المدني عن أبي عبد الله القراظ عن أبي هريرة ورواه أسامة بن زيد عن القراظ عن سعد وأبي هريرة فصحت الأقاويل كلها والله أعلم
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٥ وفي ١١ موضعاً آخر
وقيل عن أبي بكر الحنفي عن أسامة بن زيد عن القراظ عن أبي هريرة وسعيد بن العاص وذلك وهم من روايه وإنما هو عن أبي هريرة وسعد بن أبي وقاص
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٥ وفي ١١ موضعاً آخر
يرويه عمر بن نبيه عن أبي عبد الله القراظ عن سعد ورواه محمد بن موسى بن يسار المدني عن أبي عبد الله القراظ عن أبي هريرة ورواه أسامة بن زيد عن القراظ عن سعد وأبي هريرة فصحت الأقاويل كلها
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٠٨
رواه أحمد ورجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٥
رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
بشر بن المفضل (ت ١٨٦)
— أبي · وفي « كتاب » الباجي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من ابن طاوس إلا حديثا واحدا : « اتقوا بيتا يقال له الحمام » .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٤٨٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٣٩٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٤٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›حب الرسول للمدينة
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›فضل أهل المدينة
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›دعاء النبي للمدينة والتحبيب فيها
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›حرمة المدينة
الفقه›العبادات›الحج›زيارة المدينة المنورة للحاج›خصائص وفضائل المدينة›فضل المدينة›هلاك من أراد بأهل المدينة السوء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٥ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٨٨٠ (٣/٢٢)عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلاَئِكَةٌ، لاَ يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلاَ الدَّجَّالُ ‏"…صحيح البخاري · ٥٧٣١ (٧/١٣٠)‏"‏ لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ الْمَسِيحُ وَلاَ الطَّاعُونُ ‏"…صحيح البخاري · ٧١٣٣ (٩/٦١)عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلاَئِكَةٌ، لاَ يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلاَ الدَّجَّالُ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٧٩ (٤/١٢٠)عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلاَئِكَةٌ لاَ يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلاَ الدَّجَّالُ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٨٦ a (٤/١٢١) · بمثلهمَنْ أَرَادَ أَهْلَ هَذِهِ الْبَلْدَةِ بِسُوءٍ - يَعْنِي الْمَدِينَةَ - أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٨٦ b (٤/١٢١) · بمثلهمَنْ أَرَادَ أَهْلَهَا بِسُوءٍ - يُرِيدُ الْمَدِينَةَ - أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٨٦ c (٤/١٢١)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، مُوسَى بْنِ أَبِي عِيسَى ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَد…صحيح مسلم · ١٣٨٧ c (٤/١٢٢)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْ…سنن ابن ماجه · ٣١١٤ (٤/٢٩٣) · بلفظه"‏ مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٣٢٠ / ٦٦٩ (١/١٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦١٥ (١/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٧٠ (٢/١٦٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٠٤ (٢/١٧٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٨٩ (٢/١٧٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٠٨ (٢/١٨٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٩٨ (٢/١٨٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٣٩ (٢/١٨٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٠٨ (٢/٢١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٥٤ (٣/١٥٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٤٦٥ (٥/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٧١٥٤ (٩/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٧١٥٥ (٩/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٧١٥٦ (٩/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨١٥٢ (١٤/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨١٩٥ (١٥/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)