أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)حدثناالأعرج (ثقة ثبت عالم · الثالثة)حدثناأبي الزناد (ثقة ، فقيه · الخامسة)حدثناورقاء (صدوق ، في حديثه عن منصور لين · السابعة)حدثناشبابة (ثقة حافظ , رمي بالإرجاء · التاسعة)حدثنامحمد بن مشكانأخبرنامحمد بن عبد الرحمن الدغولي ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (ت ٦١) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ٣٧٥٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
جامع الترمذي ٣٧٦٠، أحمد بن حنبل مسنده ٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير ٩٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٦١
هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث أبي الزناد إلا من هذا الوجه
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٧٤٦٢
ثابت
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ورقاء (ت ١٦١) — ٣ من ٥
— أبي · وقال حرب : قلت لأحمد : ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح أو شبل ؟ قال : كلاهما ثقة ، وورقاء أوثقهما إلا أنهم يقولون : لم يسمع التفسير كله ، يقولون : بعضه عرض
— أبي · وقال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد بن حنبل : ورقاء أحب إليك في " تفسير " ابن أبي نجيح أو شبل ؟ قال : كلاهما ثقة ، وورقاء أوثقهما إلا أن ورقاء يقولون : لم يسمع " التفسير " كله من ابن أبي نجيح ، يقولون بعضه عرض
— أبي · نا عبد الرحمن ، نا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : قلت لأحمد بن حنبل : ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح ؟ أو شبل ؟ قال : كلاهما ثقة ، وورقاء أوثقهما إلا أن ورقاء يقولون : لم يسمع التفسير كله من ابن أبي نجيح ، يقولون : بعضه عرض
أبي الزناد (ت ١٢٩)
وعمر بن أبي سلمة ولم يره ، فيما قيل
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أنس مرسلا ، وعن ابن عمر ولم يره
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم ير ابن عمر ، بينهما عبيد بن حنين ، وقال مرة : لم يدرك ابن عمر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص١٩٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٠٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٢١٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة