صحيح ابن حبان
كتاب الزكاة · ذكر تخوف المصطفى - صلى الله عليه وسلم - على أمته من التكاثر في الأموال والتعمد في الأفعال
Book 13, Hadith 3222
الإسناد
أَبُو عَرُوبَةَ(ت ٣١٨هـ) عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ(ت ٢٤٥هـ) خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ(ت ١٩١هـ) جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ(ت ١٥٤هـ) يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ بَعْدِي الْفَقْرَ ، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرُ ، وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ ، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن يزيد بن الأصم (يقال : له رؤية ولا تثبت ، وهو ثقة · الثالثة) عن جعفر بن برقان (صدوق يهم في حديث الزهري · السابعة) حدثنا خالد بن حيان (صدوق يخطئ. · الثامنة.) حدثنا علي بن ميمون الرقي (ثقة · العاشرة) أخبرنا أبو عروبة ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٧٣
حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨١٨٩
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٥٨٣
فيه عبيد بن نسطاس مولى كثير بن الصلت ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٩٩٢
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جعفر بن برقان (ت ١٥٠)
— أبي · قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
— يحيى بن معين · قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٧١٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٧١٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التفضيل بين الفقر والغنى (الفقير الصابر والغني الشاكر)
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التفضيل بين الفقر والغنى (الفقير الصابر والغني الشاكر)›حقيقة الغنى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في الحرص على الشرف والمال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرضا
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›أقسام الكذب›الكذب على الرسول
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة الدنيا
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة المال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٧ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×٨، يزيد بن الأصم (ت ١٠١) ×٧، أبي صالح (ت ١٠١) ×٥، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٣، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣، ابن حجيرة (ت ٨٣) ×١، همام بن منبه (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٤ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٤٤٦ (٨/٩٥)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٥١ (٣/١٠٠)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٧٣ (٤/١٨٣)"‏ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنِ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤١٣٧ (٥/٢٤٩)"‏ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٨٩ (٢/١٦٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٩١ (٢/١٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٨٤ (٢/١٩٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٧٨ (٢/٢٠١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٤٩ (٢/٢٠٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١١٤ (٢/٢٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٢١ (٢/٢٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٣٦ (٣/١٥٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٧١ (٣/١٥٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٧٩ (٢/٤٥٣)" لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ "…صحيح ابن حبان · ٦٢١٧ (١٤/١٠٠)" سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ عَنْ سِتِّ خِصَالٍ ، كَانَ يَظُنُّ أَنَّهَا لَهُ خَالِصَةً ، وَالسَّابِعَةُ لَمْ يَكُنْ مُوسَى يُحِبُّهَا ، قَالَ : …
البزار مسنده · ٨٤٦٨ (١٥/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨٩٤٥ (١٥/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٠١١ (١٥/٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٣٧٦ (١٦/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الحميدي مسنده · ١٠٩٤ (٢/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٧٨٦ (١٠/٣٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٢٥٩ (١١/١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٥٨٣ (١١/٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٥٩٩ (١١/٤٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٩٩٢ (٢/٥٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله