صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر البيان بأن هذا الخطاب أراد به صلى الله عليه وسلم إذا نيح على الكفار دون أن يكون المبكي عليه مسلما
Book 11, Hadith 3136
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ(ت ٢٢٧هـ) نَافِعُ بْنُ عُمَرَ(ت ١٦٩هـ) ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ(ت ١١٧هـ) ابْنُ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ ببُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) فقال ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن ابن أبي مليكة (ثقة فقيه · الثالثة) حدثنا نافع بن عمر (ثقة ثبت · من كبار السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن ابن أبي مليكة (ثقة فقيه · الثالثة) حدثنا نافع بن عمر (ثقة ثبت · من كبار السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
حديث رواه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه محمد بن مسلم الطائفي وورقاء بن عمر عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن عمر قصرا بإسناده لأن عمرو بن دينار لم يسمعه من ابن عباس وإنما سمعه من ابن أبي مليكة عنه كذلك رواه سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس عن عمر وكذلك رواه أيوب السختياني وعبد الملك بن جريج ونافع بن عمر وأبو عامر الخزاز ورباح بن أبي معروف وعبد الجبار بن الورد عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس عن عمر وهو حديث صحيح من رواية عمرو بن دينار وأيوب وابن جريج ونافع بن عمر عن ابن أبي مليكة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن المغيرة بن شعبة (ت ٤٩) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ١٢٩١، صحيح مسلم ٩٣٣ c، صحيح مسلم ٩٣٣ a، صحيح مسلم ٩٣٣ b، جامع الترمذي ١٠٠٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ١٨٤٨ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨٥٣ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣١٣٤، الطبراني الكبير ٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ١٥٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٤ موضعاً
البزار مسنده ٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٤ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٠٤
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٠٠٦
صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ١٨٥٦ / ٧ وفي ٢ موضعاً آخر
وخالفه ابن عيينة فرواه عن عمرو بن دينار عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس عن عائشة وهو الصواب
نور الدين السندي— عن النسائي المجتبى ١٨٥٤ / ٥
صحيح
الدارقطني— عن مالك الموطأ ٨٠٣ / ٢٦٤ وفي ٨ موضعاً آخر
ويشبه أن يكون عبد الله بن أبي بكر سمعه هو وأبوه من عمرة والله أعلم
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٠١١
فيه ابن لهيعة وفيه كلام
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
ابن أبي مليكة (ت ١١٧)
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
— أبو عيسى · وليس إسناده بمتصل، ابن أبي مليكة لم يدرك طلحة
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣٥٨·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٢ ص٧٧·مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٠·كتاب الجنائز
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٢٤٥·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج١٧ ص٣٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج٨ ص٥٤٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٧٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›تفقه عائشة في الدين
الفقه›العبادات›الجنائز›التعزية›البكاء على الميت›حكم البكاء على الميت
الفقه›العبادات›الجنائز›التعزية›البكاء على الميت›عذاب الميت ببكاء أهله
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الأنعام›تفسير سورة الأنعام آية رقم 164
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›حمل الأوزار
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›ثبوت عذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›الأسباب الموجبة لعذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›عذاب الكفار واليهود في القبر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٦٢ من ٧٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ١٢٨٦ (٢/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح البخاري · ١٢٨٩ (٢/٨٠) · بنحوه مختصراًإِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا، وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا ‏"…
البخاري صحيحه · ٣٩٧٨ (٥/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مسلم صحيحه · ٩٢٨ (٣/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح مسلم · ٩٢٨ a, ٩٢٧ h, ٩٢٩ a (٣/٤٣) · بنحوه مطولاًإِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَرْسَلَهَا عَبْدُ اللَّهِ مُرْسَلَةً ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنَّا مَعَ…صحيح مسلم · ٩٢٨ b, ٩٢٧ i, ٩٢٩ b (٣/٤٤)إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ كَانَ عُمَرُ يَقُولُ بَعْضَ ذَلِكَ ثُمَّ حَدَّث…صحيح مسلم · ٩٣٠ (٣/٤٤) · بنحوه مطولاًإِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَىِّ ‏"…صحيح مسلم · ٩٣١ (٣/٤٤) · بنحوه مختصراًأَنْتُمْ تَبْكُونَ وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ ‏"…صحيح مسلم · ٩٣٢ b (٣/٤٤)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِ…صحيح مسلم · ٩٣٢ c (٣/٤٤) · بنحوه مطولاًإِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَىِّ ‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَغْفِرُ اللَّهُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِ…سنن أبي داود · ٣١٢٩ (٣/١٦٣) · بنحوه مختصراًإِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ وَهِلَ - تَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - إِنَّ…جامع الترمذي · ١٠٠٤ (٢/٣١٧) · بنحوه مختصراً"‏ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ وَإِنَّ أَهْلَهُ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ ‏"…جامع الترمذي · ١٠٠٦ (٢/٣١٩) · بنحوه مختصراً"‏ إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا ‏"…
النسائي المجتبى · ١٨٥٤ / ٥ (١/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٨٥٥ / ٦ (١/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٨٥٦ / ٧ (١/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٨٥٧ / ٨ (١/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٥٩٥ (٢/٥٢٨) · بنحوه مطولاً"‏ فَإِنَّ أَهْلَهَا يَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا تُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا ‏"…
مالك الموطأ · ٨٠٣ / ٢٦٤ (١/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مسند أحمد · ٢٩٤ (١/٩٩) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَقَالَ سَالِمٌ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَا…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٩٦ (١/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ٢٩٥ (١/١٠٠) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٥٩ (٣/١٠٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٥٤ (٣/١١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٥٨ (٣/١١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)