صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل ليس بفعل لا يجوز غيره
Book 11, Hadith 3049
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ(ت ٥٠هـ)
المتن
" الرَّاكِبُ فِي الْجَنَازَةِ خَلْفَ الْجَنَازَةِ ، وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا ، وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور) عن أبيه (ثقة جليل · الثالثة) عن زياد بن جبير (ثقة وكان يرسل · الثالثة) حدثنا سعيد بن عبيد الله (صدوق ربما وهم · السادسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيم
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٧٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٦٨٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
عن عبد الكريم (ت ١٢٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٦٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣١٨٠ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو داود سننه ٣١٨٠ وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣١٨٠ وفي ١٨ موضعاً آخر
رجح الموقوف
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣١٨٠ وفي ١١ موضعاً آخر
يرويه زياد بن جبير عن أبيه واختلف عنه فرواه سعيد بن عبيد الله الثقفي الجبيري وأخوه المغيرة بن عبيد الله عن زياد بن جبير مرفوعا ورواه يونس بن عبيد عن زياد بن جبير واختلف عنه فرفعه عبد الله بن بكر المزني عن يونس ورواه قبيصة عن الثوري عن يونس فشك في رفعه ووقفه الباقون عن يونس إلا أن ابن علية وعنبسة بن عبد الواحد قالا عن يونس وأهل زياد يرفعونه قال يونس وأما أنا فلا أحفظ رفعه
الزيلعى— عن أبو داود سننه ٣١٨٠
في إسناده اضطراب
الطبراني— عن أبو داود سننه ٣١٨٠ وفي ٣ موضعاً آخر
لم يرفعه سفيان
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤٠٦·الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّج١٣ ص٤٠٦·الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٧١·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›المفاضلة بين المشي أمام الجنازة أو خلفها
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›المفاضلة بين المشي والركوب في اتباع الجنازة
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أحكام خاصة فيمن يصلى عليه›الصلاة على الأطفال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: زياد بن جبير — ٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن عبيد الله ×٢١، يونس (ت ١٣٨) ×١١، مبارك بن فضالة (ت ١٦٤) ×٢، المغيرة ×٢
الترتيب:(٢٩ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣١٨٠ (٣/١٧٨) · بنحوه مختصراًالرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا وَالس…جامع الترمذي · ١٠٣١ (٢/٣٣٨) · بمثله"‏ الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٩٤١ / ١ (١/٤٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ١٩٤٢ / ١ (١/٤٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ١٩٤٧ / ١ (١/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ١٤٨١ (٢/٤٥٧) · بمثله مطولاً"‏ الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي مِنْهَا حَيْثُ شَاءَ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٥٠٧ (٢/٤٧٢) · بمثله مطولاً"‏ الطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٤٩ (٨/٤١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٦١ (٨/٤١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٦٨ (٨/٤١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٩٤ (٨/٤١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٤٢ (٢٠/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٤٤ (٢٠/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٤٣ (٢٠/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٤٦ (٢٠/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٤٥ (٢٠/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٣٦٨ (٧/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٧٠٤ (٧/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٧١٠ (٧/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٤٥٦ (١٥/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٦٦٠٢ (٣/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٨٨٢ (٤/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٨٨١ (٤/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٨٨٣ (٤/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٩٦٧ (٤/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه