صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر تسمية المصطفى صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو المرغمتين
Book 10, Hadith 2656
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ(ت ٣١٠هـ) أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ(ت ٢٥٣هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ(ت ١٤١هـ) مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ(ت ١٣٢هـ) إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ(ت ٩٦هـ) عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ(ت ٦١هـ) ابْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
وَإِذَا أَحَدُكُمْ شَكَّ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَحَرَّى الصَّوَابَ وَلْيَبْنِ عَلَيْهِ ، ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن علقمة (ثقة ثبت فقيه عابد · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا روح بن القاسم (ثقة حافظ · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا أبو الأشعث (صدوق , صاحب حديث · العاشرة) أخبرنا أحمد بن زهير التستري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — إبراهيم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور هو حديث معلول
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٩٦، سنن ابن ماجه ١٢٠٤، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
مالك الموطأ ٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن علقمة (ت ٦١) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ١٢٥٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٢٥٧ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ١٢٤٦ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٤٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الخطابى— عن أبو داود سننه ١٠٢٢
إسناد هذا الحديث يعني حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لا مزيد عليه في الجودة من إسناد أهل الكوفة
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٠٢٢ وفي ١٢ موضعاً آخر
منكر
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه
ذهب غيره إلى تصحيح الحديث بأن منصور بن المعتمر من حفاظ الحديث وثقاتهم وقد روى القصة بتمامها والزيادة من الثقة مقبولة إذا لم يكن فيها خلاف رواية الجماعة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩٢
حسن صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ١٢٤٤ / ٦ وفي ٧ موضعاً آخر
الموقوف عن الحكم أصح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٩٨٥٤
وفيه محمد بن أبان الجعفي وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
علقمة (ت ٦١)
— الشيخ · . وهذا الحديث لم يسمعه علقمة من قيس عن عمر ، إنما رواه عن القرثع ، عن قيس ، عن عمر
وأبو إسحاق السبيعي ، وقيل : لم يسمع منه
وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س ق) ، وقيل لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٢٣·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٤٢٣·كِتَابُ الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٣٦٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٣٦٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٣٧٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص٣٧٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١١١·حرف العينج٧ ص١٠٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›بشرية الأنبياء
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تواضع النبي›قول النبي إنما أنا بشر
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›أقسام السنة باعتبار صدورها عن الرسول - صلى الله عليه وسلم›ما صدر عن الرسول من الأفعال›عصمة الرسول - صلى الله عليه وسلم›وقوع النسيان من النبي - صلى الله عليه وسلم -
الفقه›العبادات›الصلاة›سجود السهو›هيئة سجود السهو
الفقه›العبادات›الصلاة›سجود السهو›أنواع سجود السهو›سجود السهو للزيادة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سجود السهو›أنواع سجود السهو›سجود السهو للشك في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سجود السهو›حكم سجود السهو
الفقه›العبادات›الصلاة›سجود السهو›عدد سجدات السهو
الفقه›العبادات›الصلاة›سجود السهو›محل سجود السهو›سجود السهو بعد السلام
الفقه›العبادات›الصلاة›سجود السهو›ما ينجبر بسجود السهو
الفقه›العبادات›الصلاة›الشك في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›الوسوسة في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٨ طريقاً في ٢٤ كتاباً (يمر به ٢٢٣ من ٢٢٩ إسناداً)
رواه عنه: علقمة (ت ٦١) ×١٨٧، الأسود بن يزيد (ت ٧٤) ×٢١، أبي وائل (ت ٨٢) ×١٠، أبي عبيدة (ت ٨١) ×١، عبيدة (ت ٦٢) ×١، المسيب بن رافع (ت ١٠٥) ×١، الأسود (راوٍ آخر بالاسم نفسه) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٣٢ من ١٩٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٠١ (١/٨٩) · بنحوهإِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَىْءٌ لَنَبَّأْتُكُمْ بِهِ، وَلَكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا…صحيح البخاري · ٤٠٤ (١/٨٩) · بنحوه مطولاًفَثَنَى رِجْلَيْهِ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٢٢٦ (٢/٦٨) · بنحوه مطولاًصَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ ‏"‏ وَمَا ذَاكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ صَلَّيْتَ خَمْسًا‏.‏ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ…صحيح البخاري · ٦٦٧١ (٨/١٣٦) · بنحوههَاتَانِ السَّجْدَتَانِ لِمَنْ لاَ يَدْرِي، زَادَ فِي صَلاَتِهِ أَمْ نَقَصَ، فَيَتَحَرَّى الصَّوَابَ، فَيُتِمُّ مَا بَقِيَ، ثُمَّ يَسْجُدُ س…صحيح البخاري · ٧٢٤٩ (٩/٨٧) · بنحوه مطولاًصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ قَالَ ‏"‏ وَمَا ذَاكَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا صَلَّيْتَ خ…صحيح مسلم · ٥٧٢ a (٢/٨٤) · بنحوهإِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَىْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكّ…صحيح مسلم · ٥٧٢ b (٢/٨٤)حَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ بِشْرٍ ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، كِلاَهُمَا عَنْ م…صحيح مسلم · ٥٧٢ c (٢/٨٤)وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ،…صحيح مسلم · ٥٧٢ d (٢/٨٤)حَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهَذَا ا…صحيح مسلم · ٥٧٢ e (٢/٨٥)حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَ…صحيح مسلم · ٥٧٢ f (٢/٨٥)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏"‏ فَلْيَتَحَرَّ الّ…صحيح مسلم · ٥٧٢ g (٢/٨٥)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِإِسْنَادِ هَؤُلاَءِ وَقَالَ ‏"‏ …صحيح مسلم · ٥٧٢ h (٢/٨٥) · بنحوه مطولاًوَمَا ذَاكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا صَلَّيْتَ خَمْسًا ‏.‏ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٥٧٢ i (٢/٨٥)وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، أَنّ…صحيح مسلم · ٥٧٢ j (٢/٨٥) · بنحوه مطولاًإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ‏"‏ ‏.‏…صحيح مسلم · ٥٧٢ k (٢/٨٥) · بنحوه مطولاًإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَذْكُرُ كَمَا تَذْكُرُونَ وَأَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٥٧٢ l (٢/٨٥) · بنحوهإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ت…صحيح مسلم · ٥٧٢ m (٢/٨٦)سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلاَمِ وَالْكَلاَمِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٥٧٢ n (٢/٨٦) · بنحوهإِذَا زَادَ الرَّجُلُ أَوْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ‏"…
أبو داود سننه · (١/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٠١٩ (١/٣٩٠) · بنحوه مطولاًصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ خَمْسًا ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ فِي الصَّلاَةِ قَالَ ‏"‏ وَمَا ذَاكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ صَلّ…سنن أبي داود · ١٠٢٠ (١/٣٩٠) · بنحوهإِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَىْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكّ…سنن أبي داود · ١٠٢٢ (١/٣٩١) · بنحوهصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَمْسًا فَلَمَّا انْفَتَلَ تَوَشْوَشَ الْقَوْمُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ ‏"‏ مَا شَأْنُكُمْ ‏"‏ ‏.…جامع الترمذي · ٣٩٢ (١/٤١٨) · بنحوه مطولاًصَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا…جامع الترمذي · ٣٩٣ (١/٤١٨)سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ بَعْدَ الْكَلاَمِ ‏.‏…