صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الخبر الدال على أن الأمر بالركعات التي وصفناها بعد الجمعة أمر ندب لا حتم
Book 10, Hadith 2479
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ(ت ٢٣٧هـ) وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ(ت ١٦٥هـ) سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ(ت ١٣٨هـ) أَبِيهِ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" إِذَا صَلَّيْتَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَصَلِّ أَرْبَعًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) حدثني نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) فقال عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا وهيب (الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره · السابعة) حدثنا عبد الأعلى (لا بأس به · كبار العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وهيب
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) حدثنا سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) حدثنا وهيب (الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره · السابعة) حدثنا عبد الأعلى (لا بأس به · كبار العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالحالاختلاط — وهيب
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٩ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٥٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٩ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٥٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
الترمذي جامعه ٥٢٣ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
صحيح ابن حبان ٢٤٨٤، ابن خزيمة صحيحه ١٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١١٣٠
سكت عنه
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ١١٢٨
إسناده صحيح لا جرم
الترمذي— عن أبو داود سننه ١١٣٢ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ١١٣٠
الحديث سكت عنه المنذري
المنذري— عن أبو داود سننه ١١٣٠
سكت عنه
النووي— عن أبو داود سننه ١١٢٨ وفي ١ موضعاً آخر
رواه أبو داود بسند على شرط البخاري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٢٩٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيهج١٠ ص٢٩٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيهج١٠ ص٢٩٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٤٩٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٤٩٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج٩ ص١٧٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الجمعة›سنة الجمعة البعدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ١٢ طريقاً في ٢٧ كتاباً (يمر به ١٥٦ من ١٦١ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٨٧، سالم (ت ١٠٥) ×٢٩، المغيرة بن سلمان ×١٤، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٩، ميمون بن مهران (ت ١١٦) ×٤، أنس بن سيرين (ت ١١٨) ×٣، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×٣، أيوب (ت ١٣٠) ×٢، عطاء (ت ١١٢) ×٢، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١، مورق العجلي (ت ١٠٣) ×١
الترتيب:(١٣٧ من ١٥٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٩٣٧ (٢/١٣) · بمثله مختصراًيُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَ…صحيح البخاري · ١١٦٥ (٢/٥٦) · بنحوه مطولاًيُخَفِّفُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ هَلْ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ…
البخاري صحيحه · ١١٧٢ (٢/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البخاري صحيحه · ١١٨٠ (٢/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مسلم صحيحه · ٧٢٨ (٢/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٧٢٩ (٢/١٦٢)صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ الظُّهْرِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَيْنِ و…صحيح مسلم · ٨٨١ a (٣/١٦) · بنحوهإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا ‏"…صحيح مسلم · ٨٨١ b (٣/١٦)إِذَا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَصَلُّوا أَرْبَعًا ‏"…صحيح مسلم · ٨٨١ c (٣/١٧) · بنحوهمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا ‏"…صحيح مسلم · ٨٨٢ b (٣/١٧) · بمثله مختصراًلاَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٨٢ c (٣/١٧) · بلفظهيُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١١٢٧ (١/٤٣٨) · بمثله مطولاًوَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَيَقُولُ هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…سنن أبي داود · ١١٢٨ (١/٤٣٨) · بمثله مختصراًكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُطِيلُ الصَّلاَةَ قَبْلَ الْجُمُعَةِ وَيُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صل…سنن أبي داود · ١١٣٠ (١/٤٣٩) · بمثله مطولاًإِذَا كَانَ بِمَكَّةَ فَصَلَّى الْجُمُعَةَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى أَرْبَعًا وَإِذَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ ص…سنن أبي داود · ١١٣١ (١/٤٣٩) · بمثله مطولاًقَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ - ‏"‏ مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا ‏"‏ ‏.‏ وَتَمَّ حَدِيثُهُ وَقَالَ ابْنُ ي…سنن أبي داود · ١١٣٢ (١/٤٤٠) · بمثله مختصراًيُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ‏…سنن أبي داود · ١٢٥٢ (١/٤٨٦) · بمثله مختصراًيُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ - وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ - فِي بَيْتِهِ وَبَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَا…جامع الترمذي · ٤٢٥ (١/٤٥٠) · بنحوه مختصراًصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ‏.‏…جامع الترمذي · ٤٣٣ (١/٤٥٥) · بنحوه مختصراًحَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ رَكَعَاتٍ كَانَ يُصَلِّيهَا بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ و…جامع الترمذي · ٤٣٤ (١/٤٥٥)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُم…جامع الترمذي · ٥٢١ (١/٥٢٦) · بلفظهيُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ‏…جامع الترمذي · ٥٢٣ (١/٥٢٧) · بنحوه"‏ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا ‏"…
النسائي المجتبى · ٨٧٢ / ١ (١/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ١٤٢٦ / ١ (١/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ١٤٢٨ / ١ (١/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً