صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الأمر للمصلي في الثوب الواحد بالمخالفة بين طرفيه على عاتقه إذ الاتشاح فيه من غير المخالفة بين طرفيه لا يخلو من السدل أو اشتمال الصماء
Book 10, Hadith 2304
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) أخبرنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
صحيح مسلم ٣٠٠٦-٣٠١٤، البيهقي سننه الكبير ٣٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن حزم (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٥٥٩، البيهقي سننه الكبير ٧٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بريدة (ت ٦٢) — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٢٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٨٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›ألبسة›لباس الصلاة›لباس الرجل في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›صفة ما يلبسه الرجل في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›الصلاة في الثوب الواحد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×٢٩، عكرمة (ت ١٠٤) ×١٥
الترتيب:(٢٦ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٥٩ (١/٨١) · بنحوهلاَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَىْءٌ ‏"…صحيح البخاري · ٣٦٠ (١/٨١) · بمثلهمَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ‏"…صحيح مسلم · ٥١٦ (٢/٦١) · بنحوهلاَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ مِنْهُ شَىْءٌ ‏"…سنن أبي داود · ٦٢٦ (١/٢٤٠)لاَ يُصَلِّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ مِنْهُ شَىْءٌ ‏"…سنن أبي داود · ٦٢٧ (١/٢٤١) · بمثلهإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ فَلْيُخَالِفْ بِطَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٧٦٨ / ١ (١/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٤٣ (٢/١٩٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١١٨ (٢/٢٠٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨٩٩ (٢/٢٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٢٧ (٣/١٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٨٣ (٣/١٥٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٢٣ (٣/١٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٤١١ (٢/٨٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٧٦٥ (٢/٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٣٠ (٣/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٢٩ (٣/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٣٧٥ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٣٧٤ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٥٤ (٢/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٥٥ (٢/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٣٣٨ (٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٣٣٧ (٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٧٨٨ (١٥/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ٩٩٤ (٢/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٤٧ (١/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه