صحيح البخاري
كتاب الصلاة · باب إِذَا صَلَّى فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَلْيَجْعَلْ عَلَى عَاتِقَيْهِ
Sahih al-Bukhari 359
الإسناد
أَبُو عَاصِمٍ(ت ٢١٢هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي الزِّنَادِ(ت ١٣١هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لاَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَىْءٌ ‏"
Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "None of you should offer prayer in a single garment that does not cover the shoulders."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن الأعرج (ثقة ثبت عالم · الثالثة) عن أبي الزناد (ثقة ، فقيه · الخامسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا أبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٣ موضعاً
صحيح مسلم ٣٠٠٦-٣٠١٤، البيهقي سننه الكبير ٣٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن حزم (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٥٥٩، البيهقي سننه الكبير ٧٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بريدة (ت ٦٢) — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي الزناد (ت ١٢٩)
وعمر بن أبي سلمة ولم يره ، فيما قيل
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أنس مرسلا ، وعن ابن عمر ولم يره
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم ير ابن عمر ، بينهما عبيد بن حنين ، وقال مرة : لم يدرك ابن عمر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١ ص٥٦١·كِتَاب الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٢ ص١٥١·كتاب الصلاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٤ ص٦٥·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص١٨٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٩٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›ألبسة›لباس الصلاة›لباس الرجل في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›صفة ما يلبسه الرجل في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›الصلاة في الثوب الواحد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×٢٩، عكرمة (ت ١٠٤) ×١٥
الترتيب:(٢٥ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٠ (١/٨١)مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ‏"…صحيح مسلم · ٥١٦ (٢/٦١) · بمثلهلاَ يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ مِنْهُ شَىْءٌ ‏"…سنن أبي داود · ٦٢٦ (١/٢٤٠) · بنحوهلاَ يُصَلِّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ مِنْهُ شَىْءٌ ‏"…سنن أبي داود · ٦٢٧ (١/٢٤١) · بنحوهإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ فَلْيُخَالِفْ بِطَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٧٦٨ / ١ (١/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٤٣ (٢/١٩٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١١٨ (٢/٢٠٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨٩٩ (٢/٢٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٢٧ (٣/١٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٨٣ (٣/١٥٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٢٣ (٣/١٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٤١١ (٢/٨٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٢٣٠٤ (٦/٧٩) · بنحوه" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٧٦٥ (٢/٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٢٩ (٣/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٣٠ (٣/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٣٧٤ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٣٧٥ (١/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٥٥ (٢/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٥٤ (٢/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٣٣٣٧ (٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٣٣٣٨ (٢/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨٧٨٨ (١٥/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٩٩٤ (٢/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٤٧ (١/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله