أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنسعيد بن سمعان (ثقة ، لم يصب الأزدي في تضعيفه · الثالثة)عنابن أبي ذئب (ثقة فقيه فاضل · السابعة)حدثنايحيى بن يمان (صدوق عابد ، يخطئ كثيرا ، وقد تغير · التاسعة)حدثناأبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة)أخبرناأبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يحيى بن يمان
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
وهم يحيى إنما أراد قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا كذا رواه الثقات من أصحاب ابن أبي ذئب
أبو حاتم الرازي
إنما روى على هذا اللفظ يحيى بن يمان ووهم وهذا باطل
أبو حاتم الرازي
وهم يحيى
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارمي— عن الترمذي جامعه ٢٤٠
هذا أصح من حديث يحيى بن يمان
الدارمي— عن الترمذي جامعه ٢٣٩ وفي ١ موضعاً آخر
هذا أى حديث عبد الله بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي عن ابن أبي ذئب أصح من حديث يحيى بن يمان
الدارمي— عن الترمذي جامعه ٢٤٠
وهذا أصح من حديث يحيى بن اليمان
الشوكاني— عن الترمذي جامعه ٢٤٠
لا مطعن في إسناده
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٢٣٩ وفي ٥ موضعاً آخر
غير محفوظ
الزيلعى— عن النسائي المجتبى ٨٨٢ / ١
هذا حديث حسن ورواته ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) — ٣ من ٧
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— يحيى بن معين · وقال جعفر بن أبي عثمان ، عن ابن معين : لم يسمع ابن أبي ذئب من الزهري يعني : أنه عرض
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٢ ص١٣٤·باب علل أخبار رويت في الصلاةج٢ ص١٣٤·باب علل أخبار رويت في الصلاةج٢ ص٣٨٤·باب علل أخبار رويت في الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧١٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٥٠٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة