صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن صلاة الوسطى صلاة الغداة
Book 10, Hadith 1746
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ(ت ٣١٠هـ) الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ(ت ٢٥٥هـ) عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ(ت ٢١٣هـ) هَمَّامٌ(ت ١٦٤هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) مُوَرِّقٍ(ت ١٠٥هـ) أَبِي الأَحْوَصِ(ت ٩٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
" صَلاةُ الْوُسْطَى : صَلاةُ الْعَصْرِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي الأحوص (ثقة · الثالثة) عن مورق العجلي (ثقة عابد · كبار الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا عمرو بن عاصم (صدوق في حفظه شيء · من صغار التاسعة) حدثنا الجراح بن مخلد (ثقة · العاشرة) أخبرنا أحمد بن زهير التستري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — مورق العجليالإرسال — وقتادةالاختلاط — همامالتدليس — قتادة بن دعامة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٤٩ موضعاً
مسلم صحيحه ٦٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٣ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
صحيح مسلم ٦٢٩، سنن أبي داود ٤١٠، جامع الترمذي ٢٩٨٢، النسائي المجتبى ٤٧١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٤٥٨ / ١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٠٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ١٩ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٢، الترمذي جامعه ١٨٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٢٩٨٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن حفصة (ت ٤١) — ١٤ موضعاً
مالك الموطأ ٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٣٢٣، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٦٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٢٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٩٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨١
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٨٥
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٨١ وفي ١١ موضعاً آخر
رواه محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله ورواه أبو مريم عبد الغفار عن زبيد عن طلحة بن مصرف عن مرة عن عبد الله والأشبه بالصواب قول من لم يذكر طلحة
الترمذي— عن ابن ماجه سننه ٦٨٦
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٤١٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›فضل صلاة العصر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›تسمية صلاة العصر بالوسطى
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة البقرة›تفسير سورة البقرة آية رقم 238
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: مرة (ت ٧٦) ×١٥، أبي الأحوص ×٢
الترتيب:(١٠ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٦٢٨ (٢/١١٢) · بلفظه مختصراًشَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى صَلاَةِ الْعَصْرِ مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ حَشَا اللَّه…جامع الترمذي · ١٨١ (١/٢٢٢) · بلفظه"‏ صَلاَةُ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ ‏"…جامع الترمذي · ٢٩٨٥ (٥/٩٢) · بلفظه"‏ صَلاَةُ الْوُسْطَى صَلاَةُ الْعَصْرِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٦٨٦ (١/٤٣٧) · بمثله مطولاً"‏ حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٠٦ (٢/٨٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٥١ (٢/١٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٦٩٦ (٥/٥١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٧١٦ (٥/٥٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢١٩٧ (١/٤٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٢٠٦٤ (٥/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطيالسي مسنده · ٣٦٤ (١/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٠٤٤ (٨/٤٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٠٣٣ (١/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٠٣٤ (١/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)