صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر البيان بأن الحد الذي أتى هذا السائل لم يكن بمعصية توجب الحد
Book 10, Hadith 1728
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ(ت ٣٠٣هـ) قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) سِمَاكٍ(ت ١٢٣هـ) إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ(ت ٩٦هـ) عَلْقَمَةَ(ت ٦١هـ) وَالأَسْوَدِ(ت ٧٥هـ) ابْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
أَخَذْتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا كُلَّ شَيْءٍ إِلا أَنِّي لَمْ أَنْكِحْهَا ، فَافْعَلْ بِي مَا شِئْتَ ، فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا ، ثُمَّ دَعَاهُ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةَ : " ‏ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن الأسود (مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالتدليس — إبراهيم · بالعنعنة
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن علقمة (ثقة ثبت فقيه عابد · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالتدليس — إبراهيم · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٣١١٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٦٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي اليسر (ت ٥٥) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٣١١٥، الطبراني الكبير ٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ١ موضع
النسائي الكبرى ٧٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يحيى بن جعدة (ت ٨١) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٣٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١١٢ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
النسائي— عن النسائي الكبرى ٧٢٨٣
المرسل أولى بالصواب
النسائي— عن النسائي الكبرى ٧٢٨٥
هذا هو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
علقمة (ت ٦١)
— الشيخ · . وهذا الحديث لم يسمعه علقمة من قيس عن عمر ، إنما رواه عن القرثع ، عن قيس ، عن عمر
وأبو إسحاق السبيعي ، وقيل : لم يسمع منه
وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س ق) ، وقيل لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٣٦٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّج١٠ ص١٥٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٥·حرف العينج٧ ص١٠٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›فضل التوبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›ما يستحب للتائب›الإكثار من العمل الصالح
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›حكم التوبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›إكرام الله للتائب›تبديل سيئات التائب حسنات
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›الخطبة›ما يحل للخاطب وما يحرم›أحكام الخلوة›الخلوة بالأجنبية
الفقه›العبادات›الصلاة›فضل الصلاة
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة هود›تفسير سورة هود آية رقم 114
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة هود
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›ما تندفع به عقوبة الذنب عن العبد
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›كفارات الصغائر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›تجاوز الله عن العصاة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال مكفرات للصغائر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›رحمة الله الواسعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٤ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٨٨ من ٨٩ إسناداً)
رواه عنه: الأسود (ت ٧٤) ×٣٠، علقمة (ت ٦١) ×٢٥، أبي عثمان (ت ٧٥) ×٢٤، عبد الرحمن بن يزيد (ت ٧٣) ×٩
الترتيب:(٤٣ من ٥٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٢٦ (١/١١١) · بنحوهأَنَّ رَجُلاً، أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏ ‏{‏أَقِمِ الصَّلاَة…صحيح البخاري · ٤٦٨٧ (٦/٧٥) · بنحوهلِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي ‏"…صحيح مسلم · ٢٧٦٣ a (٨/١٠١) · بنحوهأَنَّ رَجُلاً، أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ - قَالَ - فَنَزَلَتْ ‏{‏ أَقِمِ ال…صحيح مسلم · ٢٧٦٣ b (٨/١٠٢)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ، مَسْعُودٍ أَ…صحيح مسلم · ٢٧٦٣ c (٨/١٠٢)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ أَصَابَ رَجُلٌ مِن…صحيح مسلم · ٢٧٦٣ d (٨/١٠٢) · بنحوه مختصراًيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَإِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا فَأَنَا هَذَا فَ…صحيح مسلم · ٢٧٦٣ e (٨/١٠٢)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَن…سنن أبي داود · ٤٤٦٨ (٤/٢٧٣) · بنحوه مطولاًفَدَعَاهُ فَتَلاَ عَلَيْهِ ‏ ‏{‏ وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِن…جامع الترمذي · ٣١١٢ (٥/١٨٨) · بنحوه مطولاًلاَ بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً ‏"…
الترمذي جامعه · ٣١١٢ (م ٢) (٥/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الترمذي جامعه · ٣١١٢ (م ١) (٥/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣١١٤ (٥/١٩٠) · بنحوهلَكَ وَلِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي ‏"…سنن ابن ماجه · ١٣٩٨ (٢/٤٠٦) · بنحوهفَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ ‏‏‏ {أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَا…سنن ابن ماجه · ٤٢٥٤ (٥/٣٢٣) · بنحوه‏ ‏"‏ هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٢٧ (٢/٨٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٣١ (٢/٨٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٧٥ (٢/٩٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٣٦ (٢/٩٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٧٦ (٢/٩٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٧٧ (٢/٩٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤١١ (٢/٩٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٧٢٩ (٥/١٨) · بنحوهأَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، كَأَنَّهُ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلا : ‏ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النّ…صحيح ابن حبان · ١٧٣٠ (٥/٢٠) · بنحوه مختصراًلَقِيتُ امْرَأَةً فِي الْبُسْتَانِ ، فَضَمَمْتُهَا إِلَيَّ ، وَقَبَّلْتُهَا ، وَبَاشَرْتُهَا ، وَفَعَلْتُ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، إِلا أَنِّي ل…
ابن خزيمة صحيحه · ٣١٢ (١/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٣١٣ (١/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً