Narrated Ibn Mas`ud: A man kissed a woman (unlawfully) and then went to the Prophet (ﷺ) and informed him. Allah revealed: And offer prayers perfectly At the two ends of the day And in some hours of the night (i.e. the five compulsory prayers). Verily! good deeds remove (annul) the evil deeds (small sins) (11.114). The man asked Allah's Messenger (ﷺ), "Is it for me?" He said, "It is for all my followers."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية)عنسليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — سليمان التيمي · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٣١١٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٦٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي اليسر (ت ٥٥) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٣١١٥، الطبراني الكبير ٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ١ موضع
النسائي الكبرى ٧٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يحيى بن جعدة (ت ٨١) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٣٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١١٢ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
النسائي— عن النسائي الكبرى ٧٢٨٣
المرسل أولى بالصواب
النسائي— عن النسائي الكبرى ٧٢٨٥
هذا هو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص١٢·كِتَاب مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٣ ص٣٧·كتاب مواقيت الصلاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٥ ص١٠·كتاب مواقيت الصلاة