أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي)عنأبي المهلب (ثقة · الثانية)عنأبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة)عنيحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة)حدثناالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثنامحمد بن حمير (صدوق · التاسعة)حدثناأبي (صدوق ، يهم كثيرا · العاشرة)أخبرنايحيى بن محمد بن عمرو ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي قلابة · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ٢٦٢١، النسائي المجتبى ٤٦٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٠٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٤٥٤ … و٧ غيرها
عن أم أيمن (ت ١١) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٣٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٣٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٠٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›الردة›ما يوجب الردة›ما يوجب الردة تركا›ترك دعائم الإسلام
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›تأخير الصلاة إلي آخر الوقت›فضل أداء الصلاة في أول الوقت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يحيى بن أبي كثير — ٥ طريقاً في ١١ كتاباً