صحيح البخاري
كتاب الاستسقاء · باب الاِسْتِسْقَاءِ فِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةِ
Sahih al-Bukhari 1014
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) شَرِيكٍ(ت ١٤٠هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"
Narrated Sharik: Anas bin Malik said, "A person entered the Mosque on a Friday through the gate facing the Daril- Qada' and Allah's Messenger (ﷺ) was standing delivering the Khutba (sermon). The man stood in front of Allah's Messenger (ﷺ) and said, 'O Allah's Messenger (ﷺ), livestock are dying and the roads are cut off; please pray to Allah for rain.' So Allah's Messenger (ﷺ) (p.b.u.h) raised both his hands and said, 'O Allah! Bless us with rain. O Allah! Bless us with rain. O Allah! Bless us with rain!" Anas added, "By Allah, there were no clouds in the sky and there was no house or building between us and the mountain of Sila'. Then a big cloud like a shield appeared from behind it (i.e. Silas Mountain) and when it came in the middle of the sky, it spread and then rained. By Allah! We could not see the sun for a week. The next Friday, a person entered through the same gate and Allah's Messenger (ﷺ) was delivering the Friday Khutba and the man stood in front of him and said, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! The livestock are dying and the roads are cut off; Please pray to Allah to withhold rain.' " Anas added, "Allah's Messenger (ﷺ) raised both his hands and said, 'O Allah! Round about us and not on us. O Allah!' On the plateaus, on the mountains, on the hills, in the valleys and on the places where trees grow.' " Anas added, "The rain stopped and we came out, walking in the sun." Sharik asked Anas whether it was the same person who had asked for rain the previous Friday. Anas replied that he did not know.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏‏.‏ قَالَ فَأَقْلَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ‏.‏ قَالَ شَرِيكٌ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَهُوَ الرَّجُلُ الأَوَّلُ فَقَالَ مَا أَدْرِي
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر (صدوق يخطئ · الخامسة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كعب بن مرة (ت ٥٠) — ١٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٦٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عبد الله بن يزيد (ت ٧٠) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٢٢، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ١١٦٩، ابن خزيمة صحيحه ١٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٧٠، الطبراني الكبير ١٠٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن زيد (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ١٥١٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٥٢١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن أبو داود سننه ١٤٨٧
في إسناده عمر بن نبهان تكلم فيه
المنذري— عن أبو داود سننه ١٤٨٧
في إسناده عمر بن نبهان البصري ولا يحتج بحديثه
ابن حجر— عن الطبراني الكبير ٢٨
وإن كان فيه ضعف لكنه يصلح للمتابعة
ابن رجب الحنبلي— عن الطبراني الكبير ٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده ضعيف
ابن رجب الحنبلي— عن الطبراني الكبير ٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده لا يصح فيه مجاشع بن عمرو متروك الحديث
ابن عبد البر— عن الطبراني الأوسط ٨٥٣٩
ومن أحسن ما روي في الاستسقاء حديث جابرفذكره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٥٨٩·كِتَاب الِاسْتِسْقَاءِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٧ ص٤٢·أبواب الاستسقاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٣٨·حرف الألفج١ ص٢٣٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›استجابة دعاء النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر عند رؤية المطر والرعد والبرق
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›ما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجاب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›دعاء الاستسقاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›الاستسقاء في خطبة يوم الجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›أنواع الاستسقاء›دعاء الإمام يوم الجمعة بالاستسقاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›الدعاء لصرف ضرر المطر الكثير
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الاستسقاء›آداب صلاة الاستسقاء›رفع اليدين في صلاة الاستسقاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٨ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ١٨٠ من ١٨١ إسناداً)
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٥٥، قتادة (ت ١١٧) ×٤٥، شريك بن عبد الله بن أبي نمر (ت ١٤٠) ×٣٠، حميد (ت ١٤٠) ×١٣، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١٠، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٧، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×٥، الحسن (ت ١١٠) ×٤، الزهري (ت ١٢٣) ×٢، أبان (ت ١٢٧) ×١، حفص بن عبيد الله بن أنس (ت ١٢٠) ×١، طاوس (ت ١٠٠) ×١، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، عطاء بن أبي ميمونة (ت ١٣١) ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) ×١، مسلم (ت ١٣١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٧ من ١٦١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٩٣٢ (٢/١٢)فَمَدَّ يَدَيْهِ وَدَعَا‏.‏…صحيح البخاري · ٩٣٣ (٢/١٢)فَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا وَضَعَهَا حَتَّى ثَارَ السَّحَابُ أَمْثَالَ الْجِبَ…صحيح البخاري · ١٠١٣ (٢/٢٨) · بنحوهاللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالآجَامِ وَالظِّرَابِ وَالأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ…صحيح البخاري · ١٠١٥ (٢/٢٩)اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالاً يُمْطَرُونَ وَلاَ يُمْطَرُ…صحيح البخاري · ١٠١٦ (٢/٢٩) · بنحوه مطولاًاللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ وَالأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ فَانْجَابَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ الثَّوْبِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٠١٧ (٢/٢٩) · بنحوه مختصراًاللَّهُمَّ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ وَالآكَامِ وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ فَانْجَابَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ…صحيح البخاري · ١٠١٨ (٢/٢٩)فَدَعَا اللَّهَ يَسْتَسْقِي، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَلاَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ‏.‏…صحيح البخاري · ١٠١٩ (٢/٢٩)اللَّهُمَّ عَلَى ظُهُورِ الْجِبَالِ وَالآكَامِ وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ‏"‏‏.‏ فَانْجَابَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ انْجِيَابَ…صحيح البخاري · ١٠٢١ (٢/٣٠)اللَّهُمَّ اسْقِنَا ‏"‏‏.‏ مَرَّتَيْنِ، وَايْمُ اللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً مِنْ سَحَابٍ، فَنَشَأَتْ سَحَابَةٌ وَأَمْطَرَتْ، و…صحيح البخاري · ١٠٣١ (٢/٣٢)لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ، وَإِنَّهُ يَرْفَعُ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٠٣٣ (٢/٣٢)فَثَارَ سَحَابٌ أَمْثَالُ الْجِبَالِ، ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ، قَالَ فَمُ…صحيح البخاري · ٣٥٦٥ (٤/١٩٠)كَانَ لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنْ دُعَائِهِ، إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ، فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِ…صحيح البخاري · ٣٥٨٢ (٤/١٩٥)هَلَكَتِ الْكُرَاعُ، هَلَكَتِ الشَّاءُ، فَادْعُ اللَّهَ يَسْقِينَا، فَمَدَّ يَدَيْهِ وَدَعَا‏.‏ قَالَ أَنَسٌ وَإِنَّ السَّمَاءَ لَمِثْلُ الز…صحيح البخاري · ٦٠٩٣ (٨/٢٤)اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ‏"‏‏.‏ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا‏.‏ فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَصَدَّعُ عَنِ الْمَدِينَةِ يَمِينًا وَشِم…صحيح البخاري · ٦٣٤١ (٨/٧٤) · بنحوه مختصراًقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ الأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَشَرِيكٍ، سَمِعَا أَنَسًا، …صحيح البخاري · ٦٣٤٢ (٨/٧٤)بَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا‏…صحيح مسلم · ٨٩٥ a (٣/٢٤)يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٩٥ b (٣/٢٤)اسْتَسْقَى فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ…صحيح مسلم · ٨٩٥ c (٣/٢٤)يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ‏…صحيح مسلم · ٨٩٧ a (٣/٢٤) · بمثلهاللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ وَلاَ وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَ…صحيح مسلم · ٨٩٧ b (٣/٢٥)وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ب…صحيح مسلم · ٨٩٧ c (٣/٢٥)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، حَدَّثَنَا عُبَ…صحيح مسلم · ٨٩٧ d (٣/٢٥)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، بِنَحْوِهِ وَ…صحيح مسلم · ٨٩٧ e (٣/٢٥)وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ ، أَنَّ حَفْصَ بْنَ، عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أ…سنن أبي داود · ١١٧٠ (١/٤٥٤)لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْه…