صحيح البخاري
كتاب الرقاق · باب صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ
Sahih al-Bukhari 6558
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَبُو النُّعْمَانِ(ت ٢٢٤هـ) حَمَّادٌ(ت ١٧٩هـ) عَمْرٍو(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ كَأَنَّهُمُ الثَّعَارِيرُ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ مَا الثَّعَارِيرُ قَالَ الضَّغَابِيسُ‏.‏ وَكَانَ قَدْ سَقَطَ فَمُهُ
Narrated Hammad from `Amr from Jabir: The Prophet (ﷺ) said, "Some people will come out of the Fire through intercession looking like The Thaarir." I asked `Amr, "What is the Thaarir?" He said, Ad Dagh`Abis, and at that time he was toothless. Hammad added: I said to `Amr bin Dinar, "O Abu Muhammad! Did you hear Jabir bin `Abdullah saying, 'I heard the Prophet (ﷺ) saying: 'Some people will come out of the Fire through intercession?" He said, "Yes. "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا أبو النعمان (ثقة ثبت ، تغير في آخر عمره · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — وعمرو بن دينارالاختلاط — أبو النعمانالتدليس — لعمرو بن دينار · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٧ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٥٩، صحيح البخاري ٦٥٦٥، صحيح البخاري ٧٤٥٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٦٦، سنن أبي داود ٤٧٤٠، جامع الترمذي ٢٦٠٠، سنن ابن ماجه ٤٣١٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص٤٣٣·كِتَاب الرِّقَاقِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٣ ص١٢٣·كتاب الرقاق
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣٠٢·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٥٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›الشفاعة في الخروج من النار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٥ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١٧، طلق بن حبيب (ت ٩١) ×٨، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٣، يزيد الفقير (ت ١٠١) ×٣، أبي نضرة (ت ١٠٣) ×١
الترتيب:(٥ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٩١ b (١/١٢٢)اللَّهَ يُخْرِجُ نَاسًا مِنَ النَّارِ فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏"…صحيح مسلم · ١٩١ c (١/١٢٢)اللَّهَ يُخْرِجُ قَوْمًا مِنَ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ…صحيح مسلم · ١٩١ d (١/١٢٢)قَوْمًا يُخْرَجُونَ مِنَ النَّارِ يَحْتَرِقُونَ فِيهَا إِلاَّ دَارَاتِ وُجُوهِهِمْ حَتَّى يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ‏"…صحيح مسلم · ١٩١ e (١/١٢٣)قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا - قَالَ - يَعْنِي فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ ‏.‏ قَالَ ف…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٣٣ (٦/٣٠٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧١٥ (٦/٣٠٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٥٨ (٦/٣٠٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٥٦ (٦/٣١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٨٠ (٦/٣١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٣٠٨ (٦/٣١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٨٣ (١/٤٠٩) · بنحوه مختصراً" مُيِّزَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ ، يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، قَامَتِ الرُّسُلُ فَشَفَع…صحيح ابن حبان · ٧٤٨٣ (١٦/٥٢٦)يُخْرِجُ اللَّهُ قَوْمًا مِنَ النَّارِ فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ "…
الطبراني الأوسط · ٧٣٠ (١/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٣٧٤ (٦/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٣٥٢ (١٨/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٨٦٢ (١١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٨٦٣ (١١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٨٣٥ (١٠/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٨٣٤ (١٠/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ١٢٨٢ (٢/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٨٠٩ (٣/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٨١٠ (٣/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٨٣١ (٣/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٧٣ (٣/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٩٢ (٣/٤٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً