Narrated Ibn `Umar: that he found `Umar bin Al-Khattab in a group of people and he was swearing by his father. So Allah's Messenger (ﷺ) called them, saying, "Verily! Allah forbids you to swear by your fathers. If one has to take an oath, he should swear by Allah or otherwise keep quiet."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)حدثناالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦١٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عبد الرحمن بن سمرة (ت ٥٠) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٦٤٨، النسائي المجتبى ٣٧٨٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٠٩٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٣٢٤٨، النسائي المجتبى ٣٧٧٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٣٥٧، الطبراني الأوسط ٤٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٣٣
حديث ابن عمر حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٣٤
هذا حديث حسن صحيح
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢١٠١
رجال إسناده ثقات
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ٢١٠١
سنده حسن
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٧٥٠ / ٤٦٨
يستند من حديث ابن عمر وغيره من طرق حجازية صحاح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥١٨٤
فيه راو لم يسم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٥٣٣·كِتَاب الْأَدَبِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٢ ص١٦٠·كتاب الأدب
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٧٨١·كِتَابُ الْأَيْمَانِج٢ ص٧٨١·كِتَابُ الْأَيْمَانِ