صحيح البخاري
كتاب الصلاة · باب رَفْعِ الصَّوْتِ فِي الْمَسَاجِدِ
Sahih al-Bukhari 471
الإسناد
أَحْمَدُ(ت ٢٤٨هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٧هـ) كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ(ت ٥٠هـ)
المتن
قُمْ فَاقْضِهِ ‏"
Narrated Ka`b bin Malik: During the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) I asked Ibn Abi Hadrad in the mosque to pay the debts which he owed to me and our voices grew so loud that Allah's Messenger (ﷺ) heard them while he was in his house. So he came to us after raising the curtain of his room. The Prophet (ﷺ) said, "O Ka`b bin Malik!" I replied, "Labaik, O Allah's Messenger (ﷺ)." He gestured with his hand to me to reduce the debt to one half. I said, "O Allah's Messenger (ﷺ) have done it." Allah's Messenger (ﷺ) said (to Ibn Hadrad), "Get up and pay it."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي مشهور · صحابي) حدثني عبد الله بن كعب بن مالك (ثقة · يقال : له رؤية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا أحمد بن صالح (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
النسائي— عن النسائي الكبرى ٥٩٢٧
مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
كعب بن مالك (ت ٥١)
وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم يدركه
وعلي بن أبي طلحة ، وأبو جعفر الباقر ولم يدركاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١ ص٦٦٨·كِتَاب الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٢ ص٥٦٩·كتاب الصلاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٤ ص٢٥٠·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤١·كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣١٠·حرف الكاف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›بيوت النبي›موضع بيوت النبي
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›الإجابة بالإشارة باليد والرأس
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الأدب مع النبي›التنازع في حضرة النبي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›إصلاح ذات بين المسلمين›فضل الإصلاح بين الناس
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›القرض›إيفاء الدين›ملازمة الدائن المدين
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›القرض›إيفاء الدين›وجوب إيفاء الدين عند القدرة
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›واجبات الإمام›الإصلاح بين الرعية
الفقه›المعاملات›منازعات›الصلح›أقسام الصلح›الصلح بين المدعي والمدعى عليه›أقسام الصلح بين المدعي والمدعى عليه›الصلح مع إقرار المدعى عليه›ضروب الصلح مع إقرار المدعى عليه›الصلح عن الديون›أقسام الصلح عن الديون›صلح الإبراء والإسقاط (صلح الحطيطة)›ألفاظ انعقاد صلح الإبراء والإسقاط ( صلح الحطيطة)›انعقاد صلح الإبراء والإسقاط بلفظ الوضع
الفقه›المعاملات›منازعات›الصلح›أقسام الصلح›الصلح بين المدعي والمدعى عليه›أقسام الصلح بين المدعي والمدعى عليه›الصلح مع إقرار المدعى عليه›ضروب الصلح مع إقرار المدعى عليه›الصلح عن الديون›أقسام الصلح عن الديون›صلح الإبراء والإسقاط (صلح الحطيطة)›حكم صلح الإبراء والإسقاط (صلح الحطيطة)
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›الفصل بين الخصوم في المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›رفع الصوت في المسجد
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›الرفق في المطالبة بالدين
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›المسارعة إلى إيفاء الدين
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›إعفاء المعسر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٥ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٢٨ من ٢٩ إسناداً)
رواه عنه: يونس (ت ١٥٢) ×٢٠، سفيان بن حسين ×٣، زمعة (ت ١٥١) ×٢، معاوية بن صالح (ت ١٥٢) ×٢، معمر (ت ١٥٠) ×١
الترتيب:(١٧ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٥٧ (١/٩٩) · بمثلهضَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا ‏"‏‏.‏ وَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَىِ الشَّطْرَ قَالَ لَقَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُمْ فَاقْضِهِ ‏"…صحيح البخاري · ٢٤١٨ (٣/١٢٢) · بمثلهأَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهَا رَسُولُ الل…صحيح البخاري · ٢٧١٠ (٣/١٨٨) · بمثله، تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، فَارْتَفَعَتْ أَص…صحيح مسلم · ١٥٥٨ a (٥/٣٠) · بمثلهفَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ أَنْ ضَعِ الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ ‏.‏ قَالَ كَعْبٌ قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص…صحيح مسلم · ١٥٥٨ b (٥/٣٠)وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،لا عَنْ عَبْدِ الل…سنن أبي داود · ٣٥٩٥ (٣/٣٣٣) · بمثلهقُمْ فَاقْضِهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٤٢٣ / ١ (١/١٠٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٥٤٠٨"‏ ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَأَوْمَأَ إِلَى الشَّطْرِ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُمْ فَاقْضِهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٤٢٩ (٣/٤٩٨) · بمثله"‏ دَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّطْرِ فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُمْ فَاقْضِهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٠٧ (٦/٣٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨١٧ (١٢/٦٥٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٢١ (١٢/٦٥٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٦٢٩ (٣/١٦٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥٠٤٨ (١١/٤٢٧) · بمثلهضَعِ الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ ، قَالَ كَعْبٌ : قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " قُمْ فَاقْضِهِ "…
الطبراني الكبير · ١٢٦ (١٩/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٧ (١٩/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٨ (١٩/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٩ (١٩/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٠٣ (١٩/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٧١٥ (١١/٦٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٤٦٥ (٦/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١١٤٦٤ (٦/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٢٨٨٩ (٣/٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٩٢٦ (٥/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٥٩٢٧ (٥/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)