صحيح البخاري
كتاب فى الاستقراض · باب لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالٌ
Sahih al-Bukhari 2401
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) يَحْيَى(ت ١٩٨هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) سَلَمَةَ(ت ١٢١هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً ‏"
Narrated Abu Huraira: A man came to the Prophet (ﷺ) and demanded his debts and used harsh words. The companions of the Prophet wanted to harm him, but the Prophet (ﷺ) said, "Leave him, as the creditor (owner of the right) has the right to speak."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن سلمة بن كهيل (ثقة · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند سلمة بن كهيل (ت ١٢١) — يمر به ١٥ من ١٦ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣١٦
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣١٦
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣١٧ (م)
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٨٩٢٢
وفيه أبو صالح الفراء لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
سلمة بن كهيل (ت ١٢١) — ٣ من ٤
— عبد الله بن محمد بن عبد العزيز · وقال البغوي في « الجعديات » : لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب ، حدثنا محمد بن ميمون ، ثنا سفيان ، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا . وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير » : لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
— سلمة بن كهيل · وقال البغوي في « الجعديات » : لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب ، حدثنا محمد بن ميمون ، ثنا سفيان ، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا . وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير » : لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
— علي بن عبد الله · وقال البغوي في « الجعديات » : لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب ، حدثنا محمد بن ميمون ، ثنا سفيان ، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا . وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير » : لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٥ ص٧٥·كِتَاب الِاسْتِقْرَاضِ وَأَدَاءِ الدُّيُونِ وَالْحَجْرِ وَالتَّفْلِيس
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٢ ص٢٣٦·كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج٢ ص٥٦·حرف الهمزة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٣٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٦١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›لطف النبي في المعاملة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حلم النبي
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›القرض›إيفاء الدين›مطل المدين الدين إذا كان موسرا
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›القرض›انقضاء القرض›أسباب انقضاء القرض›أداء القرض
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›الرفق في المطالبة بالدين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣٧، أبي صالح (ت ١٠١) ×٢
الترتيب:(١١ من ٣٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣٠٥ (٣/٩٩)خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"…صحيح البخاري · ٢٣٠٦ (٣/٩٩) · بمثله مطولاًأَعْطُوهُ فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً ‏"…صحيح البخاري · ٢٣٩٠ (٣/١١٦) · بنحوه مطولاًاشْتَرُوهُ فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ، فَإِنَّ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"…صحيح البخاري · ٢٣٩٢ (٣/١١٦)أَعْطُوهُ فَإِنَّ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ أَحْسَنَهُمْ قَضَاءً ‏"…صحيح البخاري · ٢٣٩٣ (٣/١١٧)إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"…صحيح البخاري · ٢٦٠٦ (٣/١٦١) · بنحوه مطولاًلِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَيْنٌ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ ‏"‏ دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً‏.…صحيح البخاري · ٢٦٠٩ (٣/١٦٢)إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَضَاهُ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ وَقَالَ ‏"‏ أَفْضَلُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"…صحيح مسلم · ١٦٠١ a (٥/٥٤) · بنحوه مطولاًإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً - فَقَالَ لَهُمُ - اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا إِنَّا لاَ نَجِدُ إِلاَّ س…صحيح مسلم · ١٦٠١ b (٥/٥٤)خِيَارُكُمْ مَحَاسِنُكُمْ قَضَاءً ‏"…صحيح مسلم · ١٦٠١ c (٥/٥٤)أَعْطُوهُ سِنًّا فَوْقَ سِنِّهِ - وَقَالَ - خَيْرُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"…جامع الترمذي · ١٣١٦ (٢/٥٨٣)"‏ خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ قَضَاءً ‏"…
الترمذي جامعه · ١٣١٧ (٢/٥٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الترمذي جامعه · ١٣١٧ (م) (٢/٥٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٦٣٢ / ٢ (١/٨٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٧٠٧ / ١ (١/٩١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٤٢٣ (٣/٤٩٥)"‏ إِنَّ خَيْرَكُمْ - أَوْ مِنْ خَيْرِكُمْ - أَحَاسِنُكُمْ قَضَاءً ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠١٩ (٢/١٨٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٢٩ (٢/١٩١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥١٤ (٢/١٩٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٠٢ (٢/٢٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠١٧ (٢/٢٠٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣١١ (٢/٢١١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٧٥٩ (٢/٢١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٤١٥٧ (٨/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٠٥٠ (٥/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً