صحيح البخاري
كتاب السلم · باب السَّلَمِ إِلَى مَنْ لَيْسَ عِنْدَهُ أَصْلٌ
Sahih al-Bukhari 2244
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) عَبْدُ الْوَاحِدِ(ت ١٧٦هـ) الشَّيْبَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى(ت ٨٧هـ)
المتن
كُنَّا نُسْلِفُ نَبِيطَ أَهْلِ الشَّأْمِ فِي الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّيْتِ، فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ‏.‏
Narrated Muhammad bin Al-Mujalid: `Abdullah bin Shaddad and Abu Burda sent me to `Abdullah bin Abi `Aufa and told me to ask `Abdullah whether the people in the lifetime of the Prophet (ﷺ) used to pay in advance for wheat (to be delivered later). `Abdullah replied, "We used to pay in advance to the peasants of Sham for wheat, barley and olive oil of a known specified measure to be delivered in a specified period." I asked (him), "Was the price paid (in advance) to those who had the things to be delivered later?" `Abdullah bin `Aufa replied, "We did not use to ask them about that." Then they sent me to `Abdur Rahman bin Abza and I asked him. He replied, "The companions of the Prophet (ﷺ) used to practice Salam in the lifetime of the Prophet; and we did not use to ask them whether they had standing crops or not."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي صغير · صحابي صغير) عن محمد بن أبي المجالد (ثقة · الخامسة) عن الشيباني (ثقة · الخامسة) حدثنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا إسحاق بن شاهين (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
عبد الله بن أبي أوفى (صحابي · صحابي) حدثنا محمد بن أبي المجالد (ثقة · الخامسة) حدثنا الشيباني (ثقة · الخامسة) حدثنا عبد الواحد بن زياد (ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال · الثامنة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤٣ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٢٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٢٢٤١، صحيح البخاري ٢٢٥٣، صحيح مسلم ١٦٠٤ a، صحيح مسلم ١٦٠٤ b … و٣٧ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
مالك الموطأ ٢٣٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٤٠٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٤٠٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٤٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه
المحفوظ في الإسناد لفظ ابن أبي المجالد أو عبد الله بن أبي المجالد دون عبد الله بن مجالد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٥٠٢·كِتَاب السَّلَمِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٢ ص٦٦·كتاب السلمج١٢ ص٦٥·كتاب السلمج١٢ ص٦٦·كتاب السلمج١٢ ص٦٦·كتاب السلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥١٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٨٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع السلم›مشروعية بيع السلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع السلم›أركان بيع السلم›المسلم فيه›شروط المسلم فيه›كون أجل المسلم فيه معلوما
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع السلم›أركان بيع السلم›المسلم فيه›شروط المسلم فيه›كون المسلم فيه معلوما›كون المسلم فيه معلوم القدر›السلم في الطعام
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع السلم›أركان بيع السلم›المسلم فيه›شروط المسلم فيه›كون المسلم فيه معلوما›كون المسلم فيه معلوم القدر›السلم في الزبيب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن أبي المجالد — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٣١، الشيباني (ت ١٢٨) ×١٥، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٤
الترتيب:(١٦ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٢٢٤٢ (٣/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ٢٢٥٤ (٣/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو داود سننه · (٣/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣٤٦٤ (٣/٢٩٢) · بنحوه مختصراًنُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ -…
النسائي المجتبى · ٤٦٢٩ / ١ (١/٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٤٦٢٨ / ١ (١/٨٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢٢٨٢ (٣/٣٨٤) · بنحوه مطولاًكُنَّا نُسْلِمُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَعَهْدِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٢٩ (٨/٤٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٠٦ (٨/٤٤٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٩٢٦ (١١/٢٩٥) · بنحوهكُنَّا نَصِيبُ غَنَائِمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنُسْلِفُهَا فِي الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ …
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٧٥٧ (١١/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٤٠٧٧ (٨/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١١٢١١ (٦/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١١٢١٠ (٦/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٢٤١ (٦/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٨٥٣ (٢/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٦١٦٤ (٦/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٦١٦٥ (٦/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ٦٧١ (١/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً