صحيح البخاري
كتاب الحج · باب الذَّبْحِ قَبْلَ الْحَلْقِ
Sahih al-Bukhari 1722
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ(ت ١٨٧هـ) ابْنِ خُثَيْمٍ(ت ١٣٢هـ) عَطَاءٌ(ت ١١٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ) الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى(ت ١٩٧هـ) ابْنُ خُثَيْمٍ(ت ١٣٢هـ) عَطَاءٍ(ت ١١٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ) عَفَّانُ(ت ٢٢٠هـ) وُهَيْبٍ(ت ١٦٥هـ) ابْنُ خُثَيْمٍ(ت ١٣٢هـ) سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ) حَمَّادٌ(ت ١٦٧هـ) قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ(ت ١١٣هـ) وَعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ(ت ١٥٢هـ) عَطَاءٍ(ت ١١٤هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
زُرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ حَرَجَ ‏"‏‏.‏ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ حَرَجَ ‏"‏‏.‏ قَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ حَرَجَ ‏"
Narrated Ibn `Abbas: A man said to the Prophet (ﷺ) "I performed the Tawaf-al-Ifada before the Rami (throwing pebbles at the Jamra)." The Prophet (ﷺ) replied, "There is no harm." The man said, "I had my head shaved before slaughtering." The Prophet (ﷺ) replied, "There is no harm." He said, "I have slaughtered the Hadi before the Rami." The Prophet (ﷺ) replied, "There is no harm."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) عن عبد العزيز بن رفيع (ثقة · الرابعة) أخبرنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياشالاختلاط — عطاءالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٠٥٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٨٧٨، الطبراني الأوسط ٣١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٦ موضعاً
جامع الترمذي ٨٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أسامة بن شريك (ت ٦١) — ٩ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ٢٩٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٣٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبان بن عثمان (ت ١٠٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الطبراني— عن الطبراني الكبير ١١٤١٧ وفي ١ موضعاً آخر
تفرد به عبد الرحيم عن ابن خثيم
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٩٧٢٨
هذا إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٦٥٤·كِتَاب الْحَجّ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٥٩·كتاب الحج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٤٢٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٨٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›الترتيب بين الرمي والذبح والحلق والطواف
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٦ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٥٧ من ٥٨ إسناداً)
رواه عنه: عكرمة (ت ١٠٤) ×٢٢، عطاء (ت ١١٢) ×٢١، طاوس (ت ١٠٠) ×١٠، سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×٢، الحسن (ت ١١٠) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤٣ من ٦٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٨٤ (١/٢٨) · بمثلهذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قَالَ وَلاَ حَرَجَ‏.‏ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ‏.‏ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ وَلاَ حَ…صحيح البخاري · ١٧٢١ (٢/١٧٣) · بنحوه مطولاًسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَمَّنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ وَنَحْوِهِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لاَ حَرَجَ، لاَ حَرَجَ ‏"‏‏.‏…صحيح البخاري · ١٧٢٣ (٢/١٧٣) · بنحوه مختصراًسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَمَيْتُ بَعْدَ مَا أَمْسَيْتُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لاَ حَرَجَ ‏"‏‏.‏ قَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْ…صحيح البخاري · ١٧٣٤ (٢/١٧٥)فِي الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ وَالرَّمْىِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ حَرَجَ ‏"…صحيح البخاري · ١٧٣٥ (٢/١٧٥) · بنحوهيُسْأَلُ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى، فَيَقُولُ ‏"‏ لاَ حَرَجَ ‏"‏‏.‏ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْ…صحيح البخاري · ٦٦٦٦ (٨/١٣٥) · بمثلهقَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زُرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ حَرَجَ ‏"‏‏.‏ قَالَ آخَرُ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْ…صحيح البخاري · ١٢٤نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ارْمِ وَلاَ حَرَجَ ‏"‏‏.‏ قَالَ آخَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ‏.‏ قَالَ …صحيح مسلم · ١٣٠٧ (٤/٨٤)أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهُ فِي الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ وَالرَّمْىِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ حَرَجَ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٠٦ hفَمَا رَأَيْتُهُ سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَىْءٍ إِلاَّ قَالَ ‏"‏ افْعَلُوا وَلاَ حَرَجَ ‏"…سنن أبي داود · ١٩٨٣ (٢/١٤٩) · بنحوهلاَ حَرَجَ ‏"‏ ‏.‏ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِنِّي أَ…
النسائي المجتبى · ٣٠٦٧ / ١ (١/٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٠٤٩ (٤/٢٣٩)مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَمَّنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَ شَىْءٍ إِلاَّ يُلْقِي بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ‏"‏ لاَ حَرَ…سنن ابن ماجه · ٣٠٥٠ (٤/٢٤٠) · بنحوهلاَ حَرَجَ لاَ حَرَجَ ‏"‏ ‏.‏ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ قَالَ ‏"‏ لاَ حَرَجَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَمَيْتُ بَعْدَ مَا …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٢ (٢/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٣ (٢/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٤ (٢/٥٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٠ (٢/٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٩٢ (٢/٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٥ (٢/٦٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٧٧ (٢/٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٩٤ (٢/٧٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٨٧٦ (٩/١٨٨) · بمثلهرَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ ، أَوْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ ؟ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ…
ابن خزيمة صحيحه · (٤/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩٥٠ (٤/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٩٠٩ (١١/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)