صحيح البخاري
كتاب الزكاة · باب مَنْ تَصَدَّقَ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ أَسْلَمَ
Sahih al-Bukhari 1436
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٢٩هـ) هِشَامٌ(ت ١٩٧هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ(ت ٥٤هـ)
المتن
أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ ‏"
Narrated Hakim bin Hizam: I said to Allah's Messenger (ﷺ), "Before embracing Islam I used to do good deeds like giving in charity, slave-manumitting, and the keeping of good relations with Kith and kin. Shall I be rewarded for those deeds?" The Prophet (ﷺ) replied, "You became Muslim with all those good deeds (Without losing their reward)."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حكيم بن حزام (أسلم يوم الفتح وصحب · أسلم يوم الفتح وصحب) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا هشام بن يوسف (ثقة · التاسعة) حدثنا عبد الله بن محمد (ثقة حافظ ، جمع المسند · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦١٠٠
صحيح على شرط الشيخين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٣٥٣·كِتَاب الزَّكَاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٨ ص٣٠٢·كتاب الزكاة
شرح مشكل الآثارج١١ ص١٤٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلامج١١ ص١٤٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٢٩·حَكِيمِ بْنِ حِزَامِ الْأَسَدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٧٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حق الرحم والقرابة›صلة الرحم›فضل صلة الرحم
السيرة›قبل البعثة›الجاهلية›العمل بفضائل الجاهلية
السيرة›قبل البعثة›الجاهلية›أجر العمل الصالح في الجاهلية
السيرة›قبل البعثة›الجاهلية›عادات الجاهلية
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب حكيم بن حزام
أصول الفقه›الأحكام›المحكوم به (المكلف به)›شروط المحكوم به (المكلف به)›حصول الشرط الشرعي للمحكوم به›خطاب الكفار بفروع الشريعة›حكم قرب الكفار
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›أنواع الإعتاق›أنواع الإعتاق باعتبار الحكم التكليفي›إعتاق مندوب إليه›الإعتاق لوجه الله
العقيدة›الإسلام›تعريف الإسلام وفضله
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حكيم بن حزام — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٢٨، هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×١
الترتيب:(١٨ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٢٢٠ (٣/٨١) · بنحوهأَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ ‏"…صحيح البخاري · ٢٥٣٨ (٣/١٤٧) · بنحوه مختصراًأَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ، وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ، فَلَمَّا أَسْلَمَ حَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ وَأَعْتَقَ مِا…صحيح البخاري · ٥٩٩٢ (٨/٦) · بنحوهأَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ ‏"…
مسلم صحيحه · ١٢٣ (١/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٢٣ a (١/٧٩) · بنحوه مطولاًأَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ ‏"…صحيح مسلم · ١٢٣ b (١/٧٩) · بنحوهأَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ ‏"…صحيح مسلم · ١٢٣ c (١/٧٩)أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ لَكَ مِنَ الْخَيْرِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ فَوَاللَّهِ لاَ أَدَعُ شَيْئًا صَنَعْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلاَّ فَعَ…صحيح مسلم · ١٢٣ d (١/٧٩)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ حَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٥٥٢ (٦/٣٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٥٥٣ (٦/٣٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨١٥ (٦/٣٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٢٩ (٢/٣٧) · بنحوه" أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ أَجْرٍ "…
الطبراني الكبير · ٣٠٧٦ (٣/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٠٨٤ (٣/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٠٨٩ (٣/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٠٨٥ (٣/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٠٨٦ (٣/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٠٨٧ (٣/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٠٨٨ (٣/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٦٨٥ (١٠/٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٣٦١ (٩/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢١٦٣٢ (١٠/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢١٦٣٣ (١٠/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٥٦٤ (١/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦١٠٠ (٣/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)