صحيح البخاري
كتاب الجنائز · باب التَّعَوُّذِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
Sahih al-Bukhari 1375
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
النَّضْرُ(ت ٢٠٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَوْنٌ(ت ١١٦هـ) أَبِي(ت ٧٤هـ) الْبَرَاءَ(ت ٧١هـ) أَبِي أَيُّوبَ
المتن
خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، فَسَمِعَ صَوْتًا فَقَالَ ‏"‏ يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا ‏"
Narrated Abi Aiyub: Once the Prophet (ﷺ) went out after sunset and heard a dreadful voice, and said, "The Jews are being punished in their graves."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبيه (صحابي معروف · صحابي معروف) حدثني عون بن أبي جحيفة (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣٨٥٧
فيه عبد العزيز بن أبان وقد أجمعوا على ضعفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٢٨٤·كِتَاب الْجَنَائِز
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٨ ص٢٠٦·كتاب الجنائز
شرح مشكل الآثارج١٣ ص١٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر هل يسمعه أحد أم لاج١٣ ص١٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر هل يسمعه أحد أم لا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٥٤·أَبُو أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْخَزْرَجِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٨٨·حرف الخاء
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›ثبوت عذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›عذاب الكفار واليهود في القبر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عون بن أبي جحيفة — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٨، عبد الجبار بن العباس (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨٦٩ (٨/١٦١) · بنحوهيَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٠٥٨ / ٤ (١/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٢٢ (١٠/٥٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٣٨ (١٠/٥٦٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣١٢٤ (٧/٣٩٤) · بنحوهسَمِعَ صَوْتًا حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : " هَذِهِ أَصْوَاتُ الْيَهُودِ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا "…
الطبراني الكبير · ٣٨٥٧ (٤/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٨٥٦ (٤/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢١٦٠ (٧/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٥٨٩ (١/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢١٩٧ (٢/٤٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٢٢٤ (١/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٢٠٥ (١٣/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه