صحيح مسلم
كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها · بَاب عَرْضِ مَقْعَدِ الْمَيِّتِ مِنْ الْجَنَّةِ أَوْ النَّارِ عَلَيْهِ وَإِثْبَاتِ عَذَابِ الْقَبْرِ وَالتَّعَوُّذِ مِنْهُ
Sahih Muslim 2869
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ(ت ٢٣٧هـ) أَبِي(ت ١٩٦هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) وَابْنُ، بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ(ت ١١٦هـ) زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) وَابْنُ، بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى الْقَطَّانِ(ت ١٩٨هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَوْنُ، بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ(ت ١١٦هـ) أَبِيهِ(ت ٧٤هـ) الْبَرَاءِ(ت ٧١هـ) أَبِي أَيُّوبَ
المتن
يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا ‏"
This hadith has been narrated on the authority of Abu Ayyub through some other chains of transmitters (and the words are): " Allah's Messenger (ﷺ) went out after the sun had set and he heard some sound and said: It is the Jews who are being tormented in their graves.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبيه (صحابي معروف · صحابي معروف) حدثني عون بن أبي جحيفة (ثقة · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبيه (صحابي معروف · صحابي معروف) حدثني عون بن أبي جحيفة (ثقة · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبي (ثقة متقن · كبار التاسعة) حدثنا عبيد الله بن معاذ (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبيه (صحابي معروف · صحابي معروف) حدثني عون بن أبي جحيفة (ثقة · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبيه (صحابي معروف · صحابي معروف) حدثني عون بن أبي جحيفة (ثقة · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبيه (صحابي معروف · صحابي معروف) حدثني عون بن أبي جحيفة (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) عن يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبيه (صحابي معروف · صحابي معروف) حدثني عون بن أبي جحيفة (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) عن يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن أبيه (صحابي معروف · صحابي معروف) حدثني عون بن أبي جحيفة (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) عن يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣٨٥٧
فيه عبد العزيز بن أبان وقد أجمعوا على ضعفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٣٢٤·كِتَاب الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص١٤٥·كتاب ذكر الموت وما بعده
شرح مشكل الآثارج١٣ ص١٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر هل يسمعه أحد أم لاج١٣ ص١٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر هل يسمعه أحد أم لا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٥٤·أَبُو أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْخَزْرَجِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٨٨·حرف الخاء
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›ثبوت عذاب القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›عذاب الكفار واليهود في القبر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عون بن أبي جحيفة — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٨، عبد الجبار بن العباس (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٣٧٥ (٢/٩٩) · بنحوهخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، فَسَمِعَ صَوْتًا فَقَالَ ‏"‏ يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٠٥٨ / ٤ (١/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٢٢ (١٠/٥٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٣٨ (١٠/٥٦٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣١٢٤ (٧/٣٩٤) · بنحوهسَمِعَ صَوْتًا حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : " هَذِهِ أَصْوَاتُ الْيَهُودِ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا "…
الطبراني الكبير · ٣٨٥٧ (٤/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٨٥٦ (٤/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢١٦٠ (٧/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٥٨٩ (١/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢١٩٧ (٢/٤٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٢٢٤ (١/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٢٠٥ (١٣/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه