صحيح البخاري
كتاب التوحيد · باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏ {‏وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ}
Sahih al-Bukhari 7558
الإسناد
أَبُو النُّعْمَانِ(ت ٢٢٤هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) أَيُّوبَ(ت ١٣١هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"
Narrated Ibn `Umar: The Prophet (ﷺ) said, "The painters of these pictures will be punished on the Day of Resurrection, and it will be said to them, 'Make alive what you have created."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا أبو النعمان (ثقة ثبت ، تغير في آخر عمره · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو النعمانالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦٢ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٢٥، صحيح البخاري ٣٣٥١، صحيح البخاري ٣٣٥٢، صحيح البخاري ٥٩٦٣، صحيح البخاري ٧٠٤٢، البخاري صحيحه ٧٠٤٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٦ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٤٤ موضعاً
سنن أبي داود ٢٢٧، سنن أبي داود ٤١٥٢، النسائي المجتبى ٢٦١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٢٩٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٣٦٦ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٣٥٩ … و٣٨ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٧ موضعاً
صحيح البخاري ٥٩٥٠، صحيح مسلم ٢١٠٩ a، صحيح مسلم ٢١٠٩ b، مسلم صحيحه ٢١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٣٧٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٣ ص٥٤٤·كِتَاب التَّوْحِيدِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٥ ص١٩٩·كتاب التوحيد
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٥٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٦٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الزينة›أحوال التزين›تزيين البيوت والأفنية›تزيين البيوت والأفنية بالصور›حكم الصور
الفقه›العادات›الزينة›أحوال التزين›تزيين البيوت والأفنية›تزيين البيوت والأفنية بالصور›حكم الاشتغال بالتصوير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٣٣، سالم (ت ١٠٥) ×١٠
الترتيب:(٢٧ من ٤١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٩٥١ (٧/١٦٧) · بنحوهإِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"…صحيح البخاري · ٧٥٥٧إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"…صحيح مسلم · ٢١٠٨ a (٦/١٦٠) · بنحوهالَّذِينَ يَصْنَعُونَ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"…صحيح مسلم · ٢١٠٨ b (٦/١٦١)حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - …
النسائي المجتبى · ٥٣٧٦ / ٤ (١/١٠٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٥٣٦١"‏ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ الَّذِينَ يَصْنَعُونَهَا يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"…سنن النسائي · ٥٣٦٢"‏ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢١٥١"‏ إِنَّ أَصْحَابَ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٦١ (٣/١٠٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٩٨ (٣/١٠٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٨٨٤ (٣/١٠٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٦٣ (٣/١١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٧١ (٣/١٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٩٢ (٣/١٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٥٠ (٣/١٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٧١ (٣/١٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٣٧ (٣/١٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥١٤٩ (١١/٥٩٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣١٩٩ (١٢/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٢٠٢ (١٢/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ١٢٠٤ (٢/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٦٠٢١ (٦/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الصغير · ١٠٤٠ (٢/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٧٢٠ (١٢/٦٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٤٩٠ (١٠/٣٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه