صحيح البخاري
كتاب التوحيد · بَابُ: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ}، {وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ}
Sahih al-Bukhari 7420
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
‏‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ لَوْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَاتِمًا شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ‏.‏ قَالَ فَكَانَتْ زَيْنَبُ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ زَوَّجَكُنَّ أَهَالِيكُنَّ، وَزَوَّجَنِي اللَّهُ تَعَالَى مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ‏.‏ وَعَنْ ثَابِتٍ ‏‏ {‏وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ‏} ‏ نَزَلَتْ فِي شَأْنِ زَيْنَبَ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ
المتن
اتَّقِ اللَّهَ، وَأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ ‏"
Narrated Anas: Zaid bin Haritha came to the Prophet (ﷺ) complaining about his wife. The Prophet (ﷺ) kept on saying (to him), "Be afraid of Allah and keep your wife." Aisha said, "If Allah's Messenger (ﷺ) were to conceal anything (of the Qur'an he would have concealed this Verse." Zainab used to boast before the wives of the Prophet (ﷺ) and used to say, "You were given in marriage by your families, while I was married (to the Prophet) by Allah from over seven Heavens." And Thabit recited, "The Verse:-- 'But (O Muhammad) you did hide in your heart that which Allah was about to make manifest, you did fear the people,' (33.37) was revealed in connection with Zainab and Zaid bin Haritha."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي (ثقة · العاشرة) حدثنا أحمد بن سيار (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن قتادة (ت ١١٧) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن كعب (ت ٣٤) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢١٢
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٣ ص٤٢٢·كِتَاب التَّوْحِيدِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٥ ص١١٣·كتاب التوحيد
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٥٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١١٥·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›قصة زواج النبي بأزواجه
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب زيد بن حارثة›شكوى زيد زوجته إلى رسول الله
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب زينب بنت جحش›الأمر بزواج زينب من قبل الله
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب زينب بنت جحش›فضل زينب بنت جحش
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة الخامسة›زواج النبي بزينب بنت جحش
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الأحزاب›تفسير سورة الأحزاب آية رقم 37
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة الأحزاب
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›رجال أنزل الله فيهم قرآنا›ما نزل في زيد بن حارثة
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›نساء أنزل الله فيهن قرآنا›ما نزل في زينب بنت جحش
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›النبي لا يكتم الوحي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن زيد — ٩ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: محمد بن أبي بكر المقدمي (ت ٢٣٤) ×٣، أحمد بن عبدة (ت ٢٤٥) ×٢، عفان (ت ٢١٩) ×٢، أبو النعمان (ت ٢٢٤) ×٢، عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (ت ٢٢٨) ×١، مؤمل (ت ٢٠٥) ×١، محمد بن سليمان لوين (ت ٢٤٥) ×١، محمد بن موسى الحرشي (ت ٢٤٨) ×١، معلى بن منصور (ت ٢١٠) ×١
الترتيب:(٥ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٧٨٧ (٦/١١٧)أَنَّ هَذِهِ، الآيَةَ ‏‏ {‏وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ‏} ‏ نَزَلَتْ فِي شَأْنِ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ وَزَيْدِ بْنِ حَارِث…جامع الترمذي · ٣٢١٢ (٥/٢٦٦)"‏ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٧٠٦ (٥/٢٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧٠٤٥ (١٥/٥١٩) · بنحوه مختصراً" أَمْسِكْ عَلَيْكَ أَهْلَكَ ، فَنَزَلَتْ : ‏ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ "…
الطبراني الكبير · ١١٦ (٢٤/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٤٩٠ (٧/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٠٢٧ (٧/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٨٦٠ (١٣/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٣٤٣ (١٠/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٥٨٤ (٢/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٢٠٧ (١/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)