صحيح البخاري
كتاب التعبير · باب الْقَصْرِ فِي الْمَنَامِ
Sahih al-Bukhari 7024
الإسناد
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٤٩هـ) مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(ت ١٤٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٣٠هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ‏.‏ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِلاَّ مَا أَعْلَمُ مِنْ غَيْرَتِكَ ‏"
Narrated Jabir bin `Abdullah: Allah's Messenger (ﷺ) said: (I saw in a dream that) I entered Paradise, and behold, there was a palace built of gold! I asked, 'For whom is this palace?' They (the angels) replied, 'For a man from the Quraish.' " The Prophet added, "O Ibn Al-Khattab! Nothing stopped me from entering it except your Ghira." `Umar said, "How dare I think of my Ghira being offended by you, O Allah's Messenger (ﷺ)?"
من كلام المصنف وملحقات النص
‏‏.‏ قَالَ وَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) حدثنا عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا عمرو بن علي (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٨٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٩٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٢٤٢، صحيح البخاري ٣٦٨٠، صحيح البخاري ٥٢٢٧، صحيح البخاري ٧٠٢٣، صحيح البخاري ٧٠٢٥، مسلم صحيحه ٢٣٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٨٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٠٨٦، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٣٣ وفي ٥ موضعاً آخر
روى هذا الحديث سعيد بن سلمة بن أبي الحسام المديني عن ابن المنكدر عن بسر بن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وقال هو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٢ ص٤٣٤·كِتَاب التَّعْبِيرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٤ ص١٥٩·كتاب التعبير
شرح مشكل الآثارج٥ ص٢١٢·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ فَسَادِ مَنْ ذَهَبَ إلَى أَنَّ الشَّابَّ مَنْ كَانَ سِنُّهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً إلَى مَا دُونَهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٥٣·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص٥٥٤·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٧١·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›غيرة عمر بن الخطاب
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›رؤيا النبي لقصر عمر في الجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›تبشير النبي لعمر بالجنة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›بعض رؤى رسول الله›رؤيا الرسول الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٢٢، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١٠
الترتيب:(١٩ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٧٩ (٥/١٠) · بنحوه"‏ رَأَيْتُنِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ وَسَمِعْتُ خَشَفَةً، فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ…صحيح البخاري · ٥٢٢٦ (٧/٣٦) · بنحوهدَخَلْتُ الْجَنَّةَ ـ أَوْ أَتَيْتُ الْجَنَّةَ ـ فَأَبْصَرْتُ قَصْرًا فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ‏.‏ فَأَرَدْتُ …
مسلم صحيحه · ٢٣٩٤ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٣٩٤ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٣٩٣ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٣٩٤ a (٧/١١٤) · بنحوهحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعَا جَابِرًا ، يُ…صحيح مسلم · ٢٣٩٤ b (٧/١١٤)وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو ب…صحيح مسلم · ٢٤٥٧ (٧/١٤٥)أُرِيتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ امْرَأَةَ أَبِي طَلْحَةَ ثُمَّ سَمِعْتُ خَشْخَشَةً أَمَامِي فَإِذَا بِلاَلٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٤٣ (٦/٣٠٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٣٣ (٦/٣١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٣٤ (٦/٣١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٢١ (٦/٣٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٨٨٦ (١٥/٣٠٩) · بنحوه" أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ أَوْ لُؤْلُؤٍ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ ؟ قَالُوا : لِعُمَرَ بْنِ ال…صحيح ابن حبان · ٧٠٨٤ (١٥/٥٥٩)" أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ ، فَسَمِعْتُ خَشْفَةً أَمَامِي ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ : هَذَا بِلالٌ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٦٥٦ (١٧/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١٢٧١ (٢/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١٢٧٢ (٢/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٨٢١ (٣/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٨٢٥ (٣/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٠٧٠ (٧/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٠٧١ (٧/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٠٧٢ (٧/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨١٧٨ (٧/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٣٢٦ (٧/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٧٦ (٣/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه