صحيح البخاري
كتاب بدء الخلق · باب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ
Sahih al-Bukhari 3242
الإسناد
سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ(ت ٢٢٤هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) عُقَيْلٌ(ت ١٤٤هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ‏"‏‏.‏ فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏
Narrated Abu Huraira: While we were in the company of the Prophet, he said, "While I was asleep, I saw myself in Paradise and there I beheld a woman making ablution beside a palace, I asked, To whom does this palace belong? 'They said, To `Umar bin Al-Khattab.' Then I remembered `Umar's Ghaira (concerning women), and so I quickly went away from that palace." (When `Umar heard this from the Prophet), he wept and said, "Do you think it is likely that I feel Ghaira because of you, O Allah's Messenger (ﷺ)?"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) أخبرني سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثني عقيل (ثقة ثبت · السادسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا سعيد بن أبي مريم (ثقة ثبت فقيه · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٨٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٩٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٧٩، صحيح البخاري ٥٢٢٦، صحيح البخاري ٧٠٢٤، مسلم صحيحه ٢٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٣٩٤ a، صحيح مسلم ٢٣٩٤ b … و١٩ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٨٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٠٨٦، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٩٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ١٠٧ وفي ٤ موضعاً آخر
يرويه الزهري واختلف عنه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٣٧٢·كِتَاب بَدْءِ الْخَلْقِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٥ ص١٥٢·كتاب بدء الخلق
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص١٥١·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٩٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›غيرة عمر بن الخطاب
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›رؤيا النبي لقصر عمر في الجنة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›تبشير النبي لعمر بالجنة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›بعض رؤى رسول الله›رؤيا الرسول الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١٤، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣
الترتيب:(١١ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٨٠ (٥/١٠) · بمثله"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَا…صحيح البخاري · ٥٢٢٧ (٧/٣٦) · بنحوهبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا قَالَ هَذَا لِ…صحيح البخاري · ٧٠٢٣ (٩/٣٩) · بمثلهبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، قُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا …صحيح البخاري · ٧٠٢٥ (٩/٣٩) · بنحوهبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَال…
مسلم صحيحه · ٢٣٩٥ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مسلم صحيحه · ٢٣٩٥ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٠٧ (١/٧٨) · بنحوه"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٨٦ (٢/١٧٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٨٨٨ (١٥/٣١١) · بنحوه" بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ ، رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ ، فَإِِذَا امْرَأَةٌ تَوَضَّأُ إِِلَى جَانِبِ قَصْرٍ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا ؟ فَقَال…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٦٥٥ (١٧/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٧٧٤ (١٤/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٩٢٦ (١٤/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٩٢٧ (١٤/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٠٧٤ (٧/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه