صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين · ذكر إيجاب الجنة لبلال رضي الله عنه
Book 63, Hadith 7084
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِِسْحَاقَ بْنِ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٣١٣هـ) أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) قَبِيصَةُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ(ت ١٦٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٣٠هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
" أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ ، فَسَمِعْتُ خَشْفَةً أَمَامِي ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ : هَذَا بِلالٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) حدثنا محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة (ثقة ، فقيه ، مصنف · السابعة) حدثنا قبيصة (صدوق ربما خالف · التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٨٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٠٨٦، صحيح ابن حبان ٧٠٨٧، ابن خزيمة صحيحه ١٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٦٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن وحشي — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٣٣ وفي ٥ موضعاً آخر
روى هذا الحديث سعيد بن سلمة بن أبي الحسام المديني عن ابن المنكدر عن بسر بن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وقال هو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
عبد العزيز بن أبي سلمة (ت ١٦٤) — ٣ من ٤
— أحمد بن سنان · وقال ابن مهدي ، عن بشر بن السري : لم يسمع من الزهري . قال أحمد بن سنان : معناه أنه عرض
— بشر بن السري · وقال ابن مهدي ، عن بشر بن السري : لم يسمع من الزهري . قال أحمد بن سنان : معناه أنه عرض
— بشر بن السري · وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، قال : قال بشر بن السري : لم يسمع ابن أبي ذئب ، ولا الماجشون من الزهري ، قال أحمد بن سنان : معناه عندي أنه عرض
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٥ ص٢١٢·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ فَسَادِ مَنْ ذَهَبَ إلَى أَنَّ الشَّابَّ مَنْ كَانَ سِنُّهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً إلَى مَا دُونَهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٥٣·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص٥٥٤·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٧٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب بلال بن أبي رباح›فضل بلال
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب بلال بن أبي رباح›تبشير بلال بالجنة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›بعض رؤى رسول الله›رؤيا الرسول الجنة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›الرؤيا›أنواع الرؤيا›الرؤيا من الله›رؤيا الأنبياء‏
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٢٢، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١٠
الترتيب:(١٣ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٧٩ (٥/١٠) · بنحوه مطولاً"‏ رَأَيْتُنِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ وَسَمِعْتُ خَشَفَةً، فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ…صحيح البخاري · ٥٢٢٦ (٧/٣٦)دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ـ أَوْ أَتَيْتُ الْجَنَّةَ ـ فَأَبْصَرْتُ قَصْرًا فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ‏.‏ فَأَرَدْتُ …صحيح البخاري · ٧٠٢٤ (٩/٣٩)دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ‏.‏ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخ…
مسلم صحيحه · ٢٣٩٤ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٣٩٣ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٣٩٤ (٧/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٣٩٤ a (٧/١١٤)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعَا جَابِرًا ، يُ…صحيح مسلم · ٢٣٩٤ b (٧/١١٤)وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو ب…صحيح مسلم · ٢٤٥٧ (٧/١٤٥) · بنحوه مطولاًأُرِيتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ امْرَأَةَ أَبِي طَلْحَةَ ثُمَّ سَمِعْتُ خَشْخَشَةً أَمَامِي فَإِذَا بِلاَلٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٤٣ (٦/٣٠٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٣٣ (٦/٣١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٣٤ (٦/٣١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٢١ (٦/٣٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٨٨٦ (١٥/٣٠٩)" أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ أَوْ لُؤْلُؤٍ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ ؟ قَالُوا : لِعُمَرَ بْنِ ال…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٦٥٦ (١٧/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الحميدي مسنده · ١٢٧١ (٢/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ١٢٧٢ (٢/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ١٨٢١ (٣/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٨٢٥ (٣/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٨٠٧٠ (٧/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٠٧٢ (٧/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٠٧١ (٧/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨١٧٨ (٧/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٣٢٦ (٧/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٧٦ (٣/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً