صحيح البخاري
كتاب الأدب · باب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ وَيْلَكَ
Sahih al-Bukhari 6167
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَنَسًا(ت ٩٣هـ)
المتن
وَيْلَكَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"‏‏.‏ فَقُلْنَا وَنَحْنُ كَذَلِكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.‏ فَفَرِحْنَا يَوْمَئِذٍ فَرَحًا شَدِيدًا، فَمَرَّ غُلاَمٌ لِلْمُغِيرَةِ وَكَانَ مِنْ أَقْرَانِي فَقَالَ ‏"‏ إِنْ أُخِّرَ هَذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"
Narrated Anas: A bedouin came to the Prophet (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! When will The Hour be established?" The Prophet (ﷺ) said, "Wailaka (Woe to you), What have you prepared for it?" The bedouin said, "I have not prepared anything for it, except that I love Allah and H is Apostle." The Prophet (ﷺ) said, "You will be with those whom you love." We (the companions of the Prophet (ﷺ) ) said, "And will we too be so? The Prophet (ﷺ) said, "Yes." So we became very glad on that day. In the meantime, a slave of Al-Mughira passed by, and he was of the same age as I was. The Prophet (ﷺ) said. "If this (slave) should live long, he will not reach the geriatric old age, but the Hour will be established."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا عمرو بن عاصم (صدوق في حفظه شيء · من صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن صفوان بن عسال — ٢٥ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٨٧، الترمذي جامعه ٢٣٨٧ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٥٣٥، جامع الترمذي ٣٥٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٦٨، صحيح البخاري ٦١٦٩، صحيح مسلم ٢٦٤١، مسلم صحيحه ٢٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٧٠، مسلم صحيحه ٢٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٥١٢٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٥٦، الطبراني الأوسط ٨٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٨٥
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٨٦
حديث حسن غريب من حديث الحسن عن أنس بن مالك
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٠٠ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ يرويه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح قلت لأبي الوهم ممن هو قال من محمد بن عباد أو حاتم
أبو زرعة الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٠٠ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ يرويه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح قلت لأبي زرعة الوهم ممن هو قال من ابن عجلان
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤٢٦ وفي ٢ موضعاً آخر
أخرج من طريق الحسن عن أنس أن رجلا سأل عن الساعة فذكر حديثا قال فنظر إلى غلام من دوس يقال له سعد وهذا أخرجه البارودي في الصحابة وسنده حسن
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٢٢٧٨ وفي ٢ موضعاً آخر
جسر ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٥٧٠·كِتَاب الْأَدَبِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٢ ص١٩٦·كتاب الأدب
شرح مشكل الآثارج١ ص٤١٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِ مَنْ سَأَلَهُ عَنْ السَّاعَةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٦·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٢٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٢٦٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٥٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›وجوب اتباع النبي وطاعته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›فضل الصحبة›فضل الأخوة في الله
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›كراهية الموت›سرعة انقضاء الأجل
العقيدة›الإحسان›ما جاء في المحبة›حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›حاجة المسلم للعمل الصالح
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›قصر أعمار الأمة المحمدية
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المسارعة إلى العمل الصالح
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الإعداد ليوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›وقت قيام الساعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›جهالة وقت الساعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٥ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ١١٦ من ١١٨ إسناداً)
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٥، الزهري (ت ١٢٣) ×٢٢، قتادة (ت ١١٧) ×١٨، سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×١٥، الحسن (ت ١١٠) ×١٤، حميد (ت ١٤٠) ×٧، شريك بن عبد الله بن أبي نمر (ت ١٤٠) ×٦، كثير بن خنيس (ت ١٢١) ×٢، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١، حفص ابن أخي أنس (ت ١١١) ×١، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×١، قيس بن وهب (ت ١٢١) ×١، محمد بن مسلم ×١، معبد (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٦٧ من ١٠٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٨٨ (٥/١٢)مَتَى السَّاعَةُ قَالَ ‏"‏ وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ شَىْءَ إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم‏.‏…صحيح البخاري · ٦١٧١ (٨/٤٠) · بنحوه مطولاًمَتَّى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاَةٍ وَلاَ صَوْمٍ وَل…صحيح البخاري · ٧١٥٣ (٩/٦٤)مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صِيَامٍ وَلاَ صَلاَةٍ و…
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح مسلم · ٢٦٣٩ a (٨/٤٢) · بنحوه مطولاًمَتَى السَّاعَةُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏.‏ قَالَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ d (٨/٤٢)مَتَى السَّاعَةُ قَالَ ‏"‏ وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ e (٨/٤٢)حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْ…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ f (٨/٤٢)مَتَى السَّاعَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ …
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٦٣٩ g (٨/٤٣)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْيَشْكُرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ، جَبَلَةَ أَخْبَرَنِ…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ h (٨/٤٣)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَا…صحيح مسلم · ٢٩٥٣ a (٨/٢٠٩) · بنحوه مختصراًإِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلاَمُ فَعَسَى أَنْ لاَ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٥٣ b (٨/٢٠٩) · بنحوهإِنْ عُمِّرَ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٥٣ c (٨/٢٠٩) · بنحوه مطولاًإِنْ يُؤَخَّرْ هَذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"…سنن أبي داود · ٥١٢٧ (٤/٤٩٥)الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٨٥ (٤/١٩٣)"‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٨٦ (٤/١٩٤)"‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَلَهُ مَا اكْتَسَبَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٩٥ (٥/٢٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٥٨ (٥/٢٥٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٢٠ (٥/٢٦٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٨٩ (٥/٢٦٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٠٠ (٥/٢٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩١٢ (٥/٢٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)