سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب إِخْبَارِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِمَحَبَّتِهِ إِيَّاهُ
Sunan Abi Dawud 5127
الإسناد
وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ(ت ٢٣٩هـ) خَالِدٌ(ت ١٨٢هـ) يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ(ت ١٣٩هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ‏"
Anas b. Malik said : I never saw the Companions of the Messenger of Allah (May peace be upon him) so happy about anything as I saw them happy about this thing. A man said : Messenger of Allah! A man loves another man for the good work which he does, but he himself cannot do like it. The Messenger of Allah (May peace be upon him) said: A man will be with those whom he loves.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) عن يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) نا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا وهب بن بقية (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — يونس · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن صفوان بن عسال — ٢٥ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٨٧، الترمذي جامعه ٢٣٨٧ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٥٣٥، جامع الترمذي ٣٥٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٦٨، صحيح البخاري ٦١٦٩، مسلم صحيحه ٢٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٦٤١، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٧٠، مسلم صحيحه ٢٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٥١٢٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٥٦، الطبراني الأوسط ٨٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٨٥
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٨٦
حديث حسن غريب من حديث الحسن عن أنس بن مالك
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٠٠ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ يرويه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح قلت لأبي الوهم ممن هو قال من محمد بن عباد أو حاتم
أبو زرعة الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٠٠ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ يرويه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح قلت لأبي زرعة الوهم ممن هو قال من ابن عجلان
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤٢٦ وفي ٢ موضعاً آخر
أخرج من طريق الحسن عن أنس أن رجلا سأل عن الساعة فذكر حديثا قال فنظر إلى غلام من دوس يقال له سعد وهذا أخرجه البارودي في الصحابة وسنده حسن
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٢٢٧٨ وفي ٢ موضعاً آخر
جسر ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٤٩٥·أَبْوَابُ النَّوْمِ
شرح مشكل الآثارج١ ص٤١٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِ مَنْ سَأَلَهُ عَنْ السَّاعَةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٦·كتاب الأدب
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٥٥·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›إجابة السائل بأكثر مما سأل
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›فضل الصحبة›فضل الأخوة في الله
العقيدة›الإحسان›ما جاء في المحبة›حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›أحوال الناس يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
العقيدة›الإيمان›مقتضيات الإيمان›الحب في الله والبغض في الله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٥ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ١١٦ من ١١٨ إسناداً)
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×٢٥، الزهري (ت ١٢٣) ×٢٢، قتادة (ت ١١٧) ×١٨، سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×١٥، الحسن (ت ١١٠) ×١٤، حميد (ت ١٤٠) ×٧، شريك بن عبد الله بن أبي نمر (ت ١٤٠) ×٦، كثير بن خنيس (ت ١٢١) ×٢، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١، حفص ابن أخي أنس (ت ١١١) ×١، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×١، قيس بن وهب (ت ١٢١) ×١، محمد بن مسلم ×١، معبد (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٣١ من ١٠٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٨٨ (٥/١٢) · بنحوه مطولاًمَتَى السَّاعَةُ قَالَ ‏"‏ وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ شَىْءَ إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم‏.‏…صحيح البخاري · ٦١٦٧ (٨/٣٩)وَيْلَكَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ مَعَ مَنْ أ…صحيح البخاري · ٦١٧١ (٨/٤٠)مَتَّى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلاَةٍ وَلاَ صَوْمٍ وَل…صحيح البخاري · ٧١٥٣ (٩/٦٤)مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صِيَامٍ وَلاَ صَلاَةٍ و…
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٦٣٩ a (٨/٤٢)مَتَى السَّاعَةُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏.‏ قَالَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ d (٨/٤٢)مَتَى السَّاعَةُ قَالَ ‏"‏ وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ e (٨/٤٢)حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْ…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ f (٨/٤٢)مَتَى السَّاعَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ …
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٦٣٩ (٨/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٦٣٩ g (٨/٤٣)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْيَشْكُرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ، جَبَلَةَ أَخْبَرَنِ…صحيح مسلم · ٢٦٣٩ h (٨/٤٣)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَا…صحيح مسلم · ٢٩٥٣ a (٨/٢٠٩)إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلاَمُ فَعَسَى أَنْ لاَ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٥٣ b (٨/٢٠٩)إِنْ عُمِّرَ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٥٣ c (٨/٢٠٩)إِنْ يُؤَخَّرْ هَذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٨٥ (٤/١٩٣)"‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٨٦ (٤/١٩٤) · بنحوه مختصراً"‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَلَهُ مَا اكْتَسَبَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٩٥ (٥/٢٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٥٨ (٥/٢٥٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٢٠ (٥/٢٦٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٨٩ (٥/٢٦٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٠٠ (٥/٢٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩١٢ (٥/٢٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :