صحيح البخاري
كتاب الطب · باب إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي الإِنَاءِ
Sahih al-Bukhari 5782
الإسناد
قتيبه(ت ٢٤٠هـ) اسماعيل بن جعفر(ت ١٨٠هـ)
المتن
"‏ إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ، ثُمَّ لْيَطْرَحْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً وَفِي الآخَرِ دَاءً ‏"
Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "If a fly falls in the vessel of any of you, let him dip all of it (into the vessel) and then throw it away, for in one of its wings there is a disease and in the other there is healing (antidote for it) i e. the treatment for that disease."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عبيد بن حنين (ثقة قليل الحديث · الثالثة) عن عتبة بن مسلم (ثقة · السادسة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٢٧٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٥٠٤، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٢٤٧، البيهقي سننه الكبير ١٢١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٨٤٤ وفي ٦ موضعاً آخر
حديث صحيح
الزيلعى— عن أبو داود سننه ٣٨٤٤
إسناد حسن
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٨٧ وفي ٤ موضعاً آخر
الصحيح عن ثمامة عن أبي هريرة
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٨٧ وفي ٣ موضعاً آخر
اختلف فيه على ثمامة فرواه عبد الله بن المثنى عن عمه ثمامة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه حماد بن سلمة فرواه عن ثمامة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والقولان محتملان
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٨٧ وفي ٤ موضعاً آخر
وقول حماد بن سلمة أشبه بالصواب
الدارمي— عن الدارمي مسنده ٢٠٨١
الصواب طريق عبيد بن حنين عن أبي هريرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٢٦٠·كِتَاب الطِّبِّ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢١ ص٢٩٣·كتاب الطب
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣٢٨·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُج١ ص٣٢٨·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
الطب النبويج١ ص٨٦·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص٨٦·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
شرح مشكل الآثارج٨ ص٣٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْج٨ ص٣٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْج٨ ص٣٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْج٨ ص٣٣٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٣٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٤٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›ما شرع وقاية من الأمراض›ما شرع وقاية من الأمراض عند وقوع الذباب في الإناء
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية وقائية›من التداوي المسنون مقل [ غمس ] الذبابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٥ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: عبيد بن حنين (ت ١٠٥) ×١٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١٢، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×١٠، ثمامة (ت ١١٠) ×٥، أبي صالح (ت ١٠١) ×٣
الترتيب:(٢٨ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٣٢٠ (٤/١٣٠) · بنحوهإِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ، فَإِنَّ فِي إِحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالأُخْرَى شِفَاءً…سنن أبي داود · ٣٨٤٤ (٣/٤٣٠) · بمثلهإِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَامْقُلُوهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الآخَرِ شِفَاءً وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِ…سنن ابن ماجه · ٣٥٠٥ (٤/٥٤٠) · بمثله"‏ إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ فِيهِ ثُمَّ لْيَطْرَحْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الآخَرِ شِفَاء…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٠١ (٢/١٧٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٧٧٧ (٢/١٨١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٥٨ (٢/١٨٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٩١ (٢/١٩٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٥٢ (٢/٢٠٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٦٢ (٣/١٥٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٧٦ (٣/١٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٨٧ (٣/١٥٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٠٨١ (٢/١٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٠٨٢ (٢/١٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٢٤٦ (٤/٥٣) · بمثله" إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً ، وَفِي الآخَرِ شِفَاءً ، وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِ…صحيح ابن حبان · ٥٢٥٠ (١٢/٥٥) · بمثله" إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْمِسْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً ، وَفِي الآخَرِ شِفَاءً ، وَإِنَّهُ…
ابن خزيمة صحيحه · ١٠٥ (١/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٢٣٩٨ (٣/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٣٠١٧ (٣/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢١١ (١/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٢١٠ (١/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٧٨٣ (١٥/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٩٢٩ (١٥/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٨٧٣ (١٧/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ١٠٠٥٧ (١٧/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن الجارود المنتقى · ٦٢ (١/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه